2009年唐山滦南全国企业家及各界人士分享交流论坛〈落实弟子规 做好中国人〉—交流分享（四） 靳雅佳老师主讲 （第三集) 2009/7/22 中国河北唐山泺南渤海国际会议中心 档名：56-020-0003
主持人：《弟子规》有句话叫做「无心非，名为错；有心非，名为恶」。不了解、不明白的时候，犯了错，但是犯错了以后，还能不能够有机会改正？我们面对曾经犯过错误的人，又将用什么样的心态来面对？接下来，我们有请来自海南的靳雅佳老师和大家分享她的故事。掌声欢迎。
靳雅佳老师：尊敬的各位长辈，各位贵宾，各位朋友们，大家下午好。今天我又再一次来到这个台上跟大家分享。其实很多人也是很想了解，因为我在上课当中时间有的时候很紧，多一句话都不敢说，因为课程内容比较多。但今天给我这个时间，我非常感恩我们唐山的父老乡亲们，能够给我这个机会，让我跟大家也忏悔一下自己过去曾经走过的弯路。谢谢。
我在十几年前就曾经练过法轮功。我这么一说，我们的朋友们可能就明白了。但是我在七、八年前，就已经正式脱离了法轮功，已经就不再练了。真正从法轮功里跳出来之后，我就在反省，为什么我会走到这里边来？其实现在回忆起来，在我练法轮功的之前，不是说之前，是说在一九九九年国家取缔法轮功，在国家还没有取缔法轮功之前，我的父亲就曾经跟我说过，因为我们在家里练功，我跟姊姊，姊姊介绍我练功，然后我就跟姊姊一起练。因为我们练的时候经常会说一些话，父亲听到我们说的这些话，父亲就说，「我劝你们不要练了。因为这法轮功，我想咱们国家早晚会干涉。」我父亲非常有远见。但是那个时候哪里听得进去，还觉得父亲年纪大了，不能够接受新生事物。这个心，现在觉得是非常的傲慢，「不听老人言，吃亏在眼前」。而且练得还很痴迷，到了什么？练到劳教所去了。我当时就想，因为我是被劳教三年，进到里边以后，就开始知道反省。因为懂得司法的人都知道，劳教和劳改是有性质上的区别。劳教，他们说是人民内部矛盾，劳教的人出去以后单位还照样接收，还回到学校里边工作。我觉得就这一点，国家对我们都已经是网开一面了。
那在劳教所里省悟的这个过程，首先是想到没有听父亲的话，还有就是觉得劳教所的那些干警们，对这些练过法轮功的人，他们非常的关怀、体贴，而且他们会从各个方面来感化这些人。我看到了这些，而且他们会给我们很多的材料，用各种各样的方法教育大家。同时，大家看一下，我父亲写了一封信，这封信差不多四十页，就是给我和姊姊写的信。父亲在开头，就是听说我们进了劳教所，父亲说，感到既难过又愧疚。「养不教，父之过」。高尔基也说过，只会养不会教育，是母鸡水平。我总觉得高尔基好像是在说我。
那我父亲说的这些话，我看了这个信，我就在反省。本来我们是没有听父亲的话，但是现在发生这个事情，父亲还反倒在反省自己。父亲这四十多页的信，我不可能给大家都读出来。我看了这个信，我觉得父亲是花了很多的时间，把法轮功的书籍，还有佛教、道教，还有中外所有的这些邪教，全都给它总结起来。父亲看了大量的资料，引用了很多的内容，写了这封信。给大家读一段父亲的这封信：「人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉」。希望你接到这封信后，对法轮功的认识能有一个质的飞跃，从法轮功的禁锢中解脱出来，能自己去教育自己，自己去解脱自己。记住劳教只是外因，从思想上彻底认识才是内因。外因只有通过内因才会起作用。「山重水复疑无路，柳暗花明又一村」，人生总是会有些坎坷的，有些问题自己可以把握，有些问题是在自觉或不自觉中走上了不该走的道路。不过这不要紧，更不要灰心，从某种意义上讲，有些逆境教育也许是好事，它会使人更成熟、更聪明，看问题更准确，以后会少走弯路。下边，父亲说，就像写了个打油诗一样，父亲说，「要往前看，别害臊，社会就是大学校；学问多，道理妙，美国哈佛学不到；待你学成归来时，爸会朝你微微笑」。
父亲的这个教育，我非常的感恩。感恩之后，我就想我明白了，当我认识到，完全认识到我这条路走错了的时候，下一步怎么办？我就协助劳教所的干警，转化了一百多个法轮功。在转化过程中，我也是愈做这个工作愈明白，更加认清自己从法轮功这个圈子里边跳出来是完全正确的。因为我们学了圣贤的教诲，我现在就在想，如果在一九九九年之前，我就学了《弟子规》，我就看到「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承」。如果我就只把这一句看懂了，学会了，做到了，这个弯路也不会走。
我记得蔡老师在讲课当中，举过一个例子，如果我们走路，有个人在那走路，不小心掉到一个坑洞里了。掉下去之后从这个坑洞里面爬出来，第一件要做的事是什么？就是在这个坑洞旁边竖一个牌子，告诉大家这里是坑洞，要绕著走。我也希望我们很多的朋友不要重蹈覆辙。有过这样的经历之后，我就特别感恩国家对我的挽救。劳教三年，但是因为我协助警官们转化了那么多的法轮功，我属於是立了大功的，给我减了一半，一年半我就出来了。出来之后，他们就通知我们学校，让学校的校长，一位校长，一位书记，亲自开车到劳教所把我接回来。回来以后，不管是评职称、分房子各个方面没有任何的影响。我就从这一点上，真的特别感恩国家，感恩国家对我们已经转化的法轮功这种宽宏大量，真的。
所以，我也是为了报答国家、报答父母、报答老师、报答广大的社会大众，对我们的关心和爱护。其实我在二００一年就已经正式转化了。出来之后，我就也一直，只要是听有人说哪边有个练法轮功的，他还在痴迷，让我去帮忙，帮助转化他。这时我已经从劳教所出来了，但是我绝对会义不容辞，利用休息日、节假日去帮助他们。因为我知道我走的一段弯路，不想让我的那些兄弟姊妹们受同样的苦。后来回到单位，我就努力工作，报答学校对我的恩情。尤其是学了传统文化之后，学了《弟子规》之后，我就感觉到，我要用自己所学到的这一技之长，能够去利益大众，利益我们的国家。我就跟学校领导说出了自己的愿望，最后我辞掉了公职，专门从事传统文化的弘扬工作。
昨天我在课程中提到的，我在安徽那边做了几年的义工，教那些父老乡亲们唱歌。我在那几年当中，我父亲、母亲也曾经到安徽去看我。那些父老乡亲们，他们听说靳老师的父母来了，那些父老乡亲们，就在私下里商量（我这是后来才知道的），他们就说，「靳老师的父母来了，我们要做什么？」结果有个乡亲说，我们家地里种的西瓜，我去摘一个下来，挑个最大的、最甜的，摘一个下来说要给我的父母。然后还有一些父老乡亲们，他们就是去煮那个金元宝。什么叫金元宝？我们安徽本地人都知道，就是我们现在所说的叫茶鸡蛋。他们花了很长的时间，用各种的配料泡了几个小时，之后再煮几个小时，煮很长时间。煮出来之后，就等在我父母住的那个招待所门口那里。我听一个乡亲告诉我，他们这些人在这里已经等了四十分钟以上。我们晚上跟父母一块回来的时候，乡亲们走过来，他们拿著西瓜，拿著金元宝，双手递给我的父母，而且是边鞠躬边递上来。就像这样。他们送给我的父母说，「感谢你们二位老人，你们养了一个好女儿，她每个星期教我们唱歌。而且教我们《弟子规》，教我们这些做人的道理，我们都非常感恩。听说您们来了，我们给您们煮了这金元宝，吃了金元宝就幸福快乐、吉祥安康。」希望他们两位老人能够就像他们祝愿的这样。
我的父亲当时眼泪就下来了，我母亲也感动的说不出话来。后来回到招待所，我的父亲就非常的高兴，因为对於我辞职，父亲还有点不太理解。一开始，他说，「你那么好的工作，职称也评到高级职称了，而且收入也挺好的，业余时间还可以教一些唱歌的学生。你这样将来的生活怎么办？」其实我知道父亲是在为我著想。可是那次父亲到了安徽之后，父亲说，「女儿，我知道你现在做的这个事才是最好的事、最正的事，是利益别人的事。」得到父亲的肯定，我就非常的开心。有次母亲把我上课的光盘拿回去，然后就把它放到电视里边，就在那看。一开始没有告诉我父亲说这是女儿上课的光盘，然后就在那看。我父亲一看，这不是我女儿吗？然后他就在那看。整个这一场看完了，我父亲就在那坐著，一直都没动。因为我母亲先看了，我母亲也流泪了。母亲看父亲看完了，就问我的父亲说，你哭了没有？我的父亲其实他很幽默。我父亲就说，我没有哭，我只是眼睛出了点汗。
其实，现在学了传统文化之后，尤其是我在台上，一直教大家唱爱与感恩的歌、唱孝道的歌。我就问我自己，我现在的孝究竟有多少？二００九年的春节，我回家待了一个月，我就想我要每天给父母亲洗脚。我一开始是先给母亲倒洗脚水。因为以前，二００四年我就开始学传统文化了。那时候老师就告诉我们，孝敬父母从给父母亲洗脚开始。当时我就跟母亲说，妈妈我要给你洗脚。母亲说，我不用你给我洗脚，因为我的脚有脚气，还有灰指甲，怕传染给你。那我把洗脚水给母亲打好了，放在那，顺水推舟也就没有洗。
一直到今年的春节，回到家里，母亲还是那句话。我说好、好。我就把洗脚水给母亲打好了，母亲把脚放进去，趁著母亲不注意，我就把两个手伸进去了。当母亲看我把手伸进去，母亲说，你不要这样，我会传染你的。我说，妈妈您放心，您的脚气，您的灰指甲，绝对不会传染给我。因为我深知道，《孝经》里面有一句话叫：「孝悌之至，通於神明，光于四海」，而且大家在《百孝经》里也有一句话，「怎知孝能感动天」。我想孝都能感动天地，怎么会让我得灰指甲或者是脚气？
给母亲洗完了脚，我就给父亲洗脚。父亲不让我洗，父亲说，我这双脚，这辈子都没有人碰过。听了父亲说这个话，我非常的惭愧。我跟父亲说，女儿不孝！我说，几十岁了，学了传统文化，才想著要来孝敬父母。后来我就趁父亲不注意，把手伸进去就给父亲边搓边按摩。虽然我没有学过专业的按摩，但是我就凭我至诚的心，感恩父亲多年来对我的养育之恩。尤其是以前不听父亲的话走了那么大一段的弯路。所以我就没顾父亲的阻拦，就给父亲洗脚，给父亲洗了半个小时以上。后来父亲跟母亲说，这是后来母亲悄悄的告诉我的，母亲说，你爸爸说，这个脚给别人捏鼓捏鼓还真舒服。而且父亲还说，我现在才明白，为什么那个马路边上有那么多的足疗。我父亲可能也没去过，也不知道怎么回事。
因为还有很多话也想说，但是也不想占用大家太多的时间。今天本来给我的时间是半个小时，我看现在时间差不多快要到了。所以最后，想把我今后要做的事跟大家说一下。今后我立志，就这辈子，就是把孝道和爱与感恩的这些歌曲，我想唱遍我们祖国的每个角落，唱遍世界的每个角落。还有，最后有两句话跟大家分享，大家一定要记住这两句话，就是「父母反对的事情绝对不做，国家反对的事情绝对不做」。谢谢大家。
胡总：靳老师讲完以后，我们痛定思痛，我们考虑这么个问题，为什么会有邪教在这个社会上充斥？《了凡四训》当中，你看我今天老给大家讲《了凡四训》。《了凡四训》当中有这么四个字叫做「压邪显正」，把这个邪的东西压下去，正的东西显起来；我们把它倒过来，显正才能压邪，显正是因，压邪是果。这个社会，大家说佛法是迷信，崇尚科学，打倒迷信。佛法是让人破迷开悟，让人明白宇宙人生的真相，是正法。正法现在打倒，你把本来破迷开悟的东西当作迷信打倒。大家今天不就迷信，儒家，打倒孔家店，一九００年以降到今天，儒家是什么？看看这么多朋友，这么多老板，这么多同事，他们在儒家的教育当中觉悟。正法！正是因为把这些正法打倒了，这个社会没有正法了，所以邪法才会趁虚而入。
所以我们每位今天与会的人员，身上都有一分责任，显正压邪。在哪里显正压邪？在你的单位，在你的家庭，在你的孩子身边，在你的亲戚邻居乡党里面，显正压邪，自己做好榜样。刚才靳老师最后一句话说得很关键，我立志要把这种歌曲唱遍全中国，唱遍全世界。大家注意到没有，佛法当中叫发愿，儒家叫立志，我们每个人要想在这辈子有所成就，要问自己，我立志了没有。今天像康先生他的儿子，我立志要成为圣贤；昨天傅先生的孩子，傅名扬给蔡老师讲的，我立志要当圣贤。你有这个志，就说明你有人生的方向。所以我们学传统圣贤，学得再多，理解得再透，你为什么？大家今天这种状态是在困苦不堪的状态，还谈不到立志，先要从泥坑当中，从苦难当中摆脱出来。第二个阶段，就叫立志的阶段。你幸福了，你轻松了，你明白了，久而久之，你要给自己树立一个志向，我为什么要过此一生？这辈子怎么过不都是过！我为什么不能过出圣贤人的生活？圣贤人别人能当，我为什么不能当？谢谢大家。
主持人：《弟子规》有句话叫做「无心非，名为错；有心非，名为恶」。不了解、不明白的时候，犯了错，但是犯错了以后，还能不能够有机会改正？我们面对曾经犯过错误的人，又将用什么样的心态来面对？接下来，我们有请来自海南的靳雅佳老师和大家分享她的故事。掌声欢迎。
靳雅佳老师：尊敬的各位长辈，各位贵宾，各位朋友们，大家下午好。今天我又再一次来到这个台上跟大家分享。其实很多人也是很想了解，因为我在上课当中时间有的时候很紧，多一句话都不敢说，因为课程内容比较多。但今天给我这个时间，我非常感恩我们唐山的父老乡亲们，能够给我这个机会，让我跟大家也忏悔一下自己过去曾经走过的弯路。谢谢。
我在十几年前就曾经练过法轮功。我这么一说，我们的朋友们可能就明白了。但是我在七、八年前，就已经正式脱离了法轮功，已经就不再练了。真正从法轮功里跳出来之后，我就在反省，为什么我会走到这里边来？其实现在回忆起来，在我练法轮功的之前，不是说之前，是说在一九九九年国家取缔法轮功，在国家还没有取缔法轮功之前，我的父亲就曾经跟我说过，因为我们在家里练功，我跟姊姊，姊姊介绍我练功，然后我就跟姊姊一起练。因为我们练的时候经常会说一些话，父亲听到我们说的这些话，父亲就说，「我劝你们不要练了。因为这法轮功，我想咱们国家早晚会干涉。」我父亲非常有远见。但是那个时候哪里听得进去，还觉得父亲年纪大了，不能够接受新生事物。这个心，现在觉得是非常的傲慢，「不听老人言，吃亏在眼前」。而且练得还很痴迷，到了什么？练到劳教所去了。我当时就想，因为我是被劳教三年，进到里边以后，就开始知道反省。因为懂得司法的人都知道，劳教和劳改是有性质上的区别。劳教，他们说是人民内部矛盾，劳教的人出去以后单位还照样接收，还回到学校里边工作。我觉得就这一点，国家对我们都已经是网开一面了。
那在劳教所里省悟的这个过程，首先是想到没有听父亲的话，还有就是觉得劳教所的那些干警们，对这些练过法轮功的人，他们非常的关怀、体贴，而且他们会从各个方面来感化这些人。我看到了这些，而且他们会给我们很多的材料，用各种各样的方法教育大家。同时，大家看一下，我父亲写了一封信，这封信差不多四十页，就是给我和姊姊写的信。父亲在开头，就是听说我们进了劳教所，父亲说，感到既难过又愧疚。「养不教，父之过」。高尔基也说过，只会养不会教育，是母鸡水平。我总觉得高尔基好像是在说我。
那我父亲说的这些话，我看了这个信，我就在反省。本来我们是没有听父亲的话，但是现在发生这个事情，父亲还反倒在反省自己。父亲这四十多页的信，我不可能给大家都读出来。我看了这个信，我觉得父亲是花了很多的时间，把法轮功的书籍，还有佛教、道教，还有中外所有的这些邪教，全都给它总结起来。父亲看了大量的资料，引用了很多的内容，写了这封信。给大家读一段父亲的这封信：「人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉」。希望你接到这封信后，对法轮功的认识能有一个质的飞跃，从法轮功的禁锢中解脱出来，能自己去教育自己，自己去解脱自己。记住劳教只是外因，从思想上彻底认识才是内因。外因只有通过内因才会起作用。「山重水复疑无路，柳暗花明又一村」，人生总是会有些坎坷的，有些问题自己可以把握，有些问题是在自觉或不自觉中走上了不该走的道路。不过这不要紧，更不要灰心，从某种意义上讲，有些逆境教育也许是好事，它会使人更成熟、更聪明，看问题更准确，以后会少走弯路。下边，父亲说，就像写了个打油诗一样，父亲说，「要往前看，别害臊，社会就是大学校；学问多，道理妙，美国哈佛学不到；待你学成归来时，爸会朝你微微笑」。
父亲的这个教育，我非常的感恩。感恩之后，我就想我明白了，当我认识到，完全认识到我这条路走错了的时候，下一步怎么办？我就协助劳教所的干警，转化了一百多个法轮功。在转化过程中，我也是愈做这个工作愈明白，更加认清自己从法轮功这个圈子里边跳出来是完全正确的。因为我们学了圣贤的教诲，我现在就在想，如果在一九九九年之前，我就学了《弟子规》，我就看到「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承」。如果我就只把这一句看懂了，学会了，做到了，这个弯路也不会走。
我记得蔡老师在讲课当中，举过一个例子，如果我们走路，有个人在那走路，不小心掉到一个坑洞里了。掉下去之后从这个坑洞里面爬出来，第一件要做的事是什么？就是在这个坑洞旁边竖一个牌子，告诉大家这里是坑洞，要绕著走。我也希望我们很多的朋友不要重蹈覆辙。有过这样的经历之后，我就特别感恩国家对我的挽救。劳教三年，但是因为我协助警官们转化了那么多的法轮功，我属於是立了大功的，给我减了一半，一年半我就出来了。出来之后，他们就通知我们学校，让学校的校长，一位校长，一位书记，亲自开车到劳教所把我接回来。回来以后，不管是评职称、分房子各个方面没有任何的影响。我就从这一点上，真的特别感恩国家，感恩国家对我们已经转化的法轮功这种宽宏大量，真的。
所以，我也是为了报答国家、报答父母、报答老师、报答广大的社会大众，对我们的关心和爱护。其实我在二００一年就已经正式转化了。出来之后，我就也一直，只要是听有人说哪边有个练法轮功的，他还在痴迷，让我去帮忙，帮助转化他。这时我已经从劳教所出来了，但是我绝对会义不容辞，利用休息日、节假日去帮助他们。因为我知道我走的一段弯路，不想让我的那些兄弟姊妹们受同样的苦。后来回到单位，我就努力工作，报答学校对我的恩情。尤其是学了传统文化之后，学了《弟子规》之后，我就感觉到，我要用自己所学到的这一技之长，能够去利益大众，利益我们的国家。我就跟学校领导说出了自己的愿望，最后我辞掉了公职，专门从事传统文化的弘扬工作。
昨天我在课程中提到的，我在安徽那边做了几年的义工，教那些父老乡亲们唱歌。我在那几年当中，我父亲、母亲也曾经到安徽去看我。那些父老乡亲们，他们听说靳老师的父母来了，那些父老乡亲们，就在私下里商量（我这是后来才知道的），他们就说，「靳老师的父母来了，我们要做什么？」结果有个乡亲说，我们家地里种的西瓜，我去摘一个下来，挑个最大的、最甜的，摘一个下来说要给我的父母。然后还有一些父老乡亲们，他们就是去煮那个金元宝。什么叫金元宝？我们安徽本地人都知道，就是我们现在所说的叫茶鸡蛋。他们花了很长的时间，用各种的配料泡了几个小时，之后再煮几个小时，煮很长时间。煮出来之后，就等在我父母住的那个招待所门口那里。我听一个乡亲告诉我，他们这些人在这里已经等了四十分钟以上。我们晚上跟父母一块回来的时候，乡亲们走过来，他们拿著西瓜，拿著金元宝，双手递给我的父母，而且是边鞠躬边递上来。就像这样。他们送给我的父母说，「感谢你们二位老人，你们养了一个好女儿，她每个星期教我们唱歌。而且教我们《弟子规》，教我们这些做人的道理，我们都非常感恩。听说您们来了，我们给您们煮了这金元宝，吃了金元宝就幸福快乐、吉祥安康。」希望他们两位老人能够就像他们祝愿的这样。
我的父亲当时眼泪就下来了，我母亲也感动的说不出话来。后来回到招待所，我的父亲就非常的高兴，因为对於我辞职，父亲还有点不太理解。一开始，他说，「你那么好的工作，职称也评到高级职称了，而且收入也挺好的，业余时间还可以教一些唱歌的学生。你这样将来的生活怎么办？」其实我知道父亲是在为我著想。可是那次父亲到了安徽之后，父亲说，「女儿，我知道你现在做的这个事才是最好的事、最正的事，是利益别人的事。」得到父亲的肯定，我就非常的开心。有次母亲把我上课的光盘拿回去，然后就把它放到电视里边，就在那看。一开始没有告诉我父亲说这是女儿上课的光盘，然后就在那看。我父亲一看，这不是我女儿吗？然后他就在那看。整个这一场看完了，我父亲就在那坐著，一直都没动。因为我母亲先看了，我母亲也流泪了。母亲看父亲看完了，就问我的父亲说，你哭了没有？我的父亲其实他很幽默。我父亲就说，我没有哭，我只是眼睛出了点汗。
其实，现在学了传统文化之后，尤其是我在台上，一直教大家唱爱与感恩的歌、唱孝道的歌。我就问我自己，我现在的孝究竟有多少？二００九年的春节，我回家待了一个月，我就想我要每天给父母亲洗脚。我一开始是先给母亲倒洗脚水。因为以前，二００四年我就开始学传统文化了。那时候老师就告诉我们，孝敬父母从给父母亲洗脚开始。当时我就跟母亲说，妈妈我要给你洗脚。母亲说，我不用你给我洗脚，因为我的脚有脚气，还有灰指甲，怕传染给你。那我把洗脚水给母亲打好了，放在那，顺水推舟也就没有洗。
一直到今年的春节，回到家里，母亲还是那句话。我说好、好。我就把洗脚水给母亲打好了，母亲把脚放进去，趁著母亲不注意，我就把两个手伸进去了。当母亲看我把手伸进去，母亲说，你不要这样，我会传染你的。我说，妈妈您放心，您的脚气，您的灰指甲，绝对不会传染给我。因为我深知道，《孝经》里面有一句话叫：「孝悌之至，通於神明，光于四海」，而且大家在《百孝经》里也有一句话，「怎知孝能感动天」。我想孝都能感动天地，怎么会让我得灰指甲或者是脚气？
给母亲洗完了脚，我就给父亲洗脚。父亲不让我洗，父亲说，我这双脚，这辈子都没有人碰过。听了父亲说这个话，我非常的惭愧。我跟父亲说，女儿不孝！我说，几十岁了，学了传统文化，才想著要来孝敬父母。后来我就趁父亲不注意，把手伸进去就给父亲边搓边按摩。虽然我没有学过专业的按摩，但是我就凭我至诚的心，感恩父亲多年来对我的养育之恩。尤其是以前不听父亲的话走了那么大一段的弯路。所以我就没顾父亲的阻拦，就给父亲洗脚，给父亲洗了半个小时以上。后来父亲跟母亲说，这是后来母亲悄悄的告诉我的，母亲说，你爸爸说，这个脚给别人捏鼓捏鼓还真舒服。而且父亲还说，我现在才明白，为什么那个马路边上有那么多的足疗。我父亲可能也没去过，也不知道怎么回事。
因为还有很多话也想说，但是也不想占用大家太多的时间。今天本来给我的时间是半个小时，我看现在时间差不多快要到了。所以最后，想把我今后要做的事跟大家说一下。今后我立志，就这辈子，就是把孝道和爱与感恩的这些歌曲，我想唱遍我们祖国的每个角落，唱遍世界的每个角落。还有，最后有两句话跟大家分享，大家一定要记住这两句话，就是「父母反对的事情绝对不做，国家反对的事情绝对不做」。谢谢大家。
胡总：靳老师讲完以后，我们痛定思痛，我们考虑这么个问题，为什么会有邪教在这个社会上充斥？《了凡四训》当中，你看我今天老给大家讲《了凡四训》。《了凡四训》当中有这么四个字叫做「压邪显正」，把这个邪的东西压下去，正的东西显起来；我们把它倒过来，显正才能压邪，显正是因，压邪是果。这个社会，大家说佛法是迷信，崇尚科学，打倒迷信。佛法是让人破迷开悟，让人明白宇宙人生的真相，是正法。正法现在打倒，你把本来破迷开悟的东西当作迷信打倒。大家今天不就迷信，儒家，打倒孔家店，一九００年以降到今天，儒家是什么？看看这么多朋友，这么多老板，这么多同事，他们在儒家的教育当中觉悟。正法！正是因为把这些正法打倒了，这个社会没有正法了，所以邪法才会趁虚而入。
所以我们每位今天与会的人员，身上都有一分责任，显正压邪。在哪里显正压邪？在你的单位，在你的家庭，在你的孩子身边，在你的亲戚邻居乡党里面，显正压邪，自己做好榜样。刚才靳老师最后一句话说得很关键，我立志要把这种歌曲唱遍全中国，唱遍全世界。大家注意到没有，佛法当中叫发愿，儒家叫立志，我们每个人要想在这辈子有所成就，要问自己，我立志了没有。今天像康先生他的儿子，我立志要成为圣贤；昨天傅先生的孩子，傅名扬给蔡老师讲的，我立志要当圣贤。你有这个志，就说明你有人生的方向。所以我们学传统圣贤，学得再多，理解得再透，你为什么？大家今天这种状态是在困苦不堪的状态，还谈不到立志，先要从泥坑当中，从苦难当中摆脱出来。第二个阶段，就叫立志的阶段。你幸福了，你轻松了，你明白了，久而久之，你要给自己树立一个志向，我为什么要过此一生？这辈子怎么过不都是过！我为什么不能过出圣贤人的生活？圣贤人别人能当，我为什么不能当？谢谢大家。
