怎样平衡生活与念佛

 有人问：对于生活和念佛这两方面，我总是分不清主次，不知道要如何平衡。因为我目前还比较年轻，总是被一些外在的事缘干扰，所以信愿还不太坚定。请教师父，如何才能让青年人坚定信愿，一心念佛求往生呢？

 师父答：你的问题，其实就是“生活与生死”的问题。生死的问题，当然是最根本、最重大的问题。但是，我们一般人天天活着，好像生死离我们很遥远，反而会觉得怎么生活下去，好像才是更重大的问题。

 所以，道理上虽然明白，往生净土，解决生死，这是大事。但是，一般人并没有那么深的无常观和罪恶感，所以还会在日常生活当中汲汲营求，尤其是人还年轻，身体还比较壮实。由此可见，如果年轻人有非常强烈的无常观，那是非常不容易的，是宿善深厚的表现，千万人中也难得一二。

 所以，有关这方面的内容，如果让别人告诉你，可能效果也不大。因为正如你所问的，虽然道理都明白，但是一遇到工作的事、挣钱的事、婚姻的事，等等生活上的事，就不由得把生死的大事丢到脑后去了。

 虽然这么说，我还是想给你两点建议：第一，要多闻熏佛法；第二，要有人生的历练。

 首先，平时有空就多听闻佛法，建立起牢固的知见。有了佛法的正知正见，你对世间人事的看法，就能透彻明了，行动上也能主次分明，轻重缓急会很清楚。

 其次，通过生活当中的历练，你就会知道为什么老年人念佛，心性能够安定下来。如果把他们放在年轻的时候，估计也不行，他们是因为有了足够的人生阅历，知道那些花花世界、恩爱情仇原来没什么意思，所以心才归于平淡了。

 而你现在还年轻，总是会好奇，要去尝试，也许只有等你撞到南墙了，才知道要回头。比如，你可能觉得爱情很美好，于是就兴冲冲去追求，结果突然间被人家甩了，弄得伤心欲绝，你这下心就凉了吧；又比如，你觉得做生意挣钱很好，结果一下子背了一身的债务，你这下心又累了吧；再比如，你觉得当个小官被人簇拥很好，结果突然因为某件事被搞下台了，一下子“门前冷落鞍马稀”，你这下心就冷了吧……凡此等等，这所有的人生挫折，其实都是用来磨你的。磨到最后，你就知道要老实了，你就会发现历练来历练去，还是一句佛号好；至于其他的，就当跟别人结个缘就行了，大家结个善缘，能过日子就可以了，人生终究要归于平淡。

 从此，我们生活的重心，就会稳稳地安放在念佛上面，念佛成了我们的生命，所谓“本命元辰”，就像呼吸一样，不可或缺。而其他的就像衣服，像家具一样，都是身外之物，什么钱财、感情、事业、地位，这些都不再重要，只有念佛才是最重要的。这样，你就会把自己当成一个“局外人”，坚定地以出世心、以往生心，回到世间去做事。这个时候，你的心是很清凉的，你跟别人都会结善缘。

 所以，我们念佛人在世间，就是一句佛号随时提起来，就是作往生想，作已是净土人想——咱就不属于这个娑婆世界，咱是来这里做客、旅游的。能好，那就希望大家都好；不好，也抱着一份同情心、哀愍心，而不是在里面争一个你对我错。这样，我们的余生，才能过得轻松无挂碍。

 总之，这里的人和事跟我们没多大关系，我们逗留在这个世间的唯一目的，就是多劝几个有缘众生一道念佛到极乐世界去。这个轮回的世界是他们的，再好，一辈子也就那么长，活在这样一个“三界火宅”里，又能好到哪里去呢？而极乐世界才是我们的，是我们本来的家，是真正的好地方！

 好了，今天就谈到这里吧，南无阿弥陀佛……

选自：《师说精华》（略有编辑）

朗读者：佛众