净土法门 取消疑问
我们有讲学过《阿弥陀经》，就会知道释迦牟尼佛真慈悲，他老人家三讲、五讲，讲了一辈子，终于把我们劝到极乐世界了，“哎呀，老人家，谢谢你，真是难信之法、难说之法，把我们劝来了”。
再一想，到极乐世界我们也成佛了，“那我也到娑婆世界，跟众生讲一部《阿弥陀经》吧”，到那时你就体会到“不为父母，不知父母忧；不做家务，不知柴米油盐贵”，自己做父母了，就知道自己当初不孝啊。到极乐世界成佛了，就想到娑婆世界给五浊恶世众生讲《阿弥陀经》，“哎呀，真的是为难了释迦牟尼佛啊，太难了。这么高的境界，要和那么差的众生讲，还要把他度到极乐世界来，哎呀，难啊”。
就好像一个大学教授，博士生导师，收了一个智障儿学生，要给他授课，还要让他成为博士后，那太难了！但这个难度和佛度五浊恶世凡夫众生快速成佛相比，那个难度不能相比的。我们就听释迦牟尼佛的话，好好念南无阿弥陀佛吧，不要再打很多问号了，净土法门取消问号。禅宗法门是一路打问号，小疑小悟，大疑大悟，不疑就不悟；净土法门不是这样的，问号就要取消了，说到哪里信到哪里就好。
“如是我闻，从是西方……有世界名曰极乐”，信了；
“其土有佛，号阿弥陀”，哦，有阿弥陀佛。
“善恶凡夫念佛往生”，哦，念佛往生，“南无阿弥陀佛……这样就能念佛往生？”念一半就开始疑问了。“啊？没有善恶差别，没有在家出家差别？啊？心不清净也可以往生？我听说不行啊”，疑问都来了。这让释迦牟尼佛为难了，让弘扬净土法门的法师也跟着一道为难。
“还愚痴生极乐”，这句话特别有智慧，面对诸佛菩萨的境界，尤其对极乐净土的境界，我们就要老实，“还愚痴生极乐”，说什么就信什么，不要耍小聪明。
极乐境界，念佛法门，“唯佛与佛乃能究尽”。不要用小聪明来衡量，还是老实一点，“还愚痴生极乐”，就是大智慧。
傻人有傻福，懒人有懒福，一切任凭阿弥陀佛，不思虑，不动我们的小脑筋，这就是随顺佛愿、明信佛智。跟着佛走，一定是有福报的。
好了，今天就谈到这里，南无阿弥陀佛……
选自：《师说精华》
朗读者：佛众
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