专念不往生，弥陀负全责！
2023.02.07
我们弘扬净土法门，告诉别人念佛，也要时刻站在弥陀愿力的立场。如果站在众生这边，那有什么好谈的，都是业障凡夫。释迦牟尼佛告诉我们，要“一向专念无量寿佛”。“一向”就是完全站在佛的立场来思考，站在佛的大悲心来考量，不是站在众生的立场来说。不谈众生修行，只谈弥陀救度，这样来念佛，叫“一向专念”。
如果看自己，就没有信心：“我不行啊，我业障这么重，烦恼这么深，功夫还没达到，智慧也没有开，像我这样哪行？”这样一想，思想就变了，就变成念自己、念烦恼了。
所以要“一向专念无量寿佛”。有人说“我不行啊”，法藏比丘五劫思惟的时候，就知道你不行，所以他说“你要靠我”。就像坐船过海，“我不行，我游不过去啊！”知道你不行，才叫你坐船嘛。知道你不行，才叫你念佛，你又说你不行，这不是颠倒吗？
要知道，念佛就是乘佛的愿力。你不会修行，业障重，烦恼重，心不清净，佛早就知道，五劫思惟还有什么没思惟到的？法藏比丘是以高位菩萨的身份五劫思惟，我们所有的困难，我们的根机特点，我们临终怎样的死法，怎么来接我们，通通都考虑好了。我们只管放心，一切打包交给阿弥陀佛。
如果你自己捏在手上，你自己怎么负责？你不往生还是不往生，还是跟阎罗王对面，你负不了责啊。众生负不起这个责，没那个本钱，你凭什么呢？你要舍得交出去，你敢交出去，弥陀就敢负你的责。你不舍得交出去，弥陀说：“那没办法，你不交给我，我负不了你的责啊。”念佛人要有这个胆气。
“阿弥陀佛，我靠你了，我要是不往生，你得负责任啊！”
阿弥陀佛说：“当然，你若不往生，我不取正觉，我负得了你的责任。”
好了，今天就谈到这里，南无阿弥陀佛……
选自：《师说精华》
朗读者：佛众
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