阿弥陀佛住在哪里？
2023.02.14
昙鸾大师说世间的名和法有两种：一个是名异法，一个是名即法。名是事物的名称，法就是这件事物的本身。
名异法，就是名和法是分离的，一般的事情都是这样。而名即法，就是说名本身就是法。比如讲水，当你渴得要命时，你喊水，名字是喊到了，但是嘴里还是渴的，在这种情况下，名跟法就是分离的。如果是名即法的话，水的名字就是水的本身，你喊到水，就喝到了，就不渴了。
在法界当中，只有阿弥陀佛及诸佛菩萨的名号才有这种功能。而昙鸾大师这里讲的“名即法”，其实是说名就是佛，不是六字名号之外还有佛，而是六字名号本身就是佛。这是名号本身的含义，这就是“如彼名义”。如果你知道名号本身就是阿弥陀佛，那你念佛就是“如彼名义”，就是“如实修行相应”。
如果你一边念佛，一边还想着“阿弥陀佛怎么还不来救我呀”，这样在你心里名就不是佛了，名跟佛两个就分开了，这样就不是“如实修行相应”了。你这样要念到什么时候才能把佛念来啊？你还以为到临终的时候佛才来，以为那是真的来了，那个时候才是“名即法”。其实，佛名本身就是法。念佛的时候，佛的光明就已经照耀到我们，也显现在我们心中，影护在我们的周围，只是我们的肉眼看不见罢了，我们的这颗妄心跟佛有隔碍。
由此可见，“名即法”是非常重要的。“名即法”，就很自在，希望大家多思维，多念佛，要了解这个道理。阿弥陀佛住在哪里？说住在西方极乐世界，这个没错；说住在念佛人心中，也是对的；但是究竟来讲，佛就住在这句名号当中。能信知这一点，我们称念起来就更亲切。
好了，今天就谈到这里，南无阿弥陀佛……
选自：《师说精华》
朗读者：佛众
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