净土法门要学到什么程度，才算“毕业”？
南无阿弥陀佛！今天我们共同学习第十八愿。
第十八愿，就是阿弥陀佛在他还没有成佛之前，叫做法藏菩萨时，发了四十八条大愿，其中的第十八条愿。
这第十八愿，是整个四十八愿的核心、目的，非常重要。我们修学净土宗，说到底，就是要如实地了解这第十八愿的精神，把它落实下来。能够如此，可以说，修学净土宗就毕业了。千说万说，最终都归到这个地方。
第十八愿的愿文很简短，九句话，每句话四个字，总共三十六个字，希望大家能背诵，背起来并不难。下面，我们恭敬合掌，把这条愿文来读诵一遍：
设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念。若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
这一条愿，对一切众生、尤其是对于我们这些罪业深重的生死凡夫，非常重要，是我们脱离轮回、往生净土、究竟成佛的大根大本；是我们真实生命寄托之所在；是我们离开三界火宅的唯一出路、唯一希望。
佛教的经典、法门很多、很广泛，但是，绝大多数法门对我们这样的根机来说，都是不切实际的，可以说是“说食不能饱，数宝莫济贫”（一种食品，说它的色香味、营养成分，说得很好，但是肚子还是空空的；说银行里有多少钱，数人家的钱，自己还是一个穷汉）。所以，其他的经典固然说到诸佛菩萨的智慧神通、苦修苦行，但对我们来说，仍然是隔离的；唯有这第十八愿跟我们有密不可分的关系，非常亲切，是我们真正能够得利──得到真实利益之处。
道绰大师在《安乐集》里面说：“唯有净土一门，可通入路。”这唯一的一门、唯一的通路，就是指第十八愿。所以，他在下面就引用《无量寿经》第十八愿的意思说：“纵令一生造恶的众生，临命终时，能够十念念佛，决定往生。”对于像我们这样的“大乘曾未措心，小乘都无其分，五戒十善，持得者甚稀；起恶造罪，无异暴风驶雨”，对这样的造罪凡夫来说，只有这一条道路。所以，希望大家不要心有旁骛，要能够在这条大道上勇往直前，那么往生决定，成佛决定。
选自：《师说精华》
朗读者：佛众
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