五喻见佛心
一、如日普照
弥陀救度如同太阳，毫无分别心。
你看太阳一出来，它有分别心吗？它不会说：“你年老不好看，我不照你，我专门照年轻漂亮的。”那就完了，太阳不会这样分别，不管漂亮不漂亮，不论中国人、外国人，它都平等普照。
有句名言说：“太阳的光照着善人，也照着恶人。”在牢房里坐牢的罪犯，还要出来放放风，放风就是出来晒太阳，太阳没有说：“你出来了，我要把脸遮起来。”不会的，太阳照样照他，温暖他的身体，温暖他的内心。
这就是太阳，同时遍照，平等、无分别、无条件。阿弥陀佛又叫超日月光佛，比太阳的光还要伟大，还要深入透彻，那当然是平等无分别的。
二、如月相随
弥陀救度如同月亮，随顺众人意。
你看月亮一出来，它就像跟着你一样，每个人走路，都有一个月亮跟着，所谓“千江有水千江月”。这一点大家都有经验，一看就很清楚了。
《观经》说“阿弥陀佛神通如意”，善导大师解释“如意”说为“如众生之意”，“弥陀五眼圆明，六通自在，观机可度者，一念之间，无前无后，身心等赴”来度脱你，可见弥陀有多随顺众生。
三、如镜不拒
弥陀救度如同圆镜，不拒任何人。
你看镜子照人，美人就现美相，丑人就现丑相，男人现男相，女人现女相，它不会说：“你是丑人，你是坏人，我拒绝照你。”绝对没有这回事。
阿弥陀佛也一样。什么样的人来到佛面前，佛都会接纳，不会拒绝的。佛不会因为你烦恼深重、造罪造业，你来信佛念佛，他的心光就不照护你，不会的，他仍然会照。阿弥陀佛的大心，不会拒绝任何人，他是绝对平等的。
四、如药自愈
弥陀救度如同妙药，自然愈众病。
谁都知道，生病的时候要服药，不管你是欢欢喜喜喝下去，或者是皱着眉头喝下去，还是昏迷不醒被人撬开牙关喝下去，只要这药对症，自然都能治好病。
念佛也一样。《往生论注》说：“彼无碍光如来名号，能破众生一切无明。”我们都有无明病、烦恼病、业障病，只要称念弥陀名号，自然能除愈一切无明烦恼病，善导大师说“一声称念罪皆除”，又说“念念消除五逆罪”，跟你怎么称念毫无关系，只要你把名号当作妙药服下即可。
五、如地普载
弥陀救度如同大地，能普载万物。
不管是高山、小丘，清净的河流、染污的河流，还是植物、动物，善人、恶人，圣人、凡夫，大地都是平等承载，大地对我们的恩德是非常大的，它对万物毫无分别。
阿弥陀佛也一样，弥陀愿力的大地普遍承载十方众生。
《易经》里说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这两句话，如果放在阿弥陀佛身上，刚好，而且阿弥陀佛还有过之无不及。
“天行健”，就是法藏菩萨当年代众生勇健修行。“君子以自强不息”，他不断地修行，兆载永劫地修行，这不就是“自强不息”吗？《大经》说：“假使身止诸苦毒中，我行精进，忍终不悔。”这就是精进不止，自强不息。
后一句：“地势坤，君子以厚德载物”。《大经》说：“十方来生，心悦清净；已至我国，快乐安稳。”又说：“吾誓得佛，普行此愿，一切恐惧，为作大安。”这不就是“厚德载物”吗？
这就显示了阿弥陀佛对我们的深厚厚德，他对我们的爱心无穷无尽，他接纳所有众生、包容所有众生、救度所有众生，我们可以从以上五个比喻中认识佛心。
好了，今天就谈到这里，南无阿弥陀佛……
选自：《师说精华》
朗读者：佛众
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