离开念佛，我们只有死路一条
2023.04.14
佛教之所以称为大慈大悲，究竟体现在哪里？就在阿弥陀佛的第十八愿里。
离开第十八愿，有大慈大悲吗？离开第十八愿，没有大慈大悲。一般人所谓的“大慈大悲”，只是嘴上的，“南无大慈大悲阿弥陀佛”。
嘴上念了很多“大慈大悲”，但是心里一点都没有感受到佛的慈悲。
“往生决定了吗？”
“不定！”
“成佛决定了吗？”
“不定！”
“生死轮回决定能解决吗？”
“不定！”
“下辈子怎么办？轮回决定吗？”
“一定！”
轮回都一定了，还有什么慈悲可言啊？
“某某人，你学佛这么长时间了，念佛这么精进努力，你的佛祖还不管你吗？”
“管啊。”
“管到什么程度？”
“管到我还不能往生。”
“你的佛祖很慈悲吗？”
“很慈悲。”
“慈悲到什么程度？”
“慈悲到我不知道。”
这就是嘴上说的跟心里感受的，完全是两回事。
如果离开弥陀第十八愿的救度，即使讲得再多，都是“说食不能饱，数宝不济贫”，你讲的都是别人的。《心经》讲：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”这是观自在菩萨度了一切苦厄，你、我、他还是在一切苦厄中。我们没有“深般若波罗蜜多”，也不能“照见五蕴皆空”，我们一直在受“一切苦厄”。像这样读经，就不那么亲切，自己得不到实益。很多人说起法来，舌灿莲花，但是“口口说空，步步行有”，因为所说所学的都不是我们自己的。
因此，如果没有弥陀第十八愿的救度，没有弥陀所赐的念佛往生信心，我们就只有死路一条，哪里还有什么大慈大悲啊？
有人说：“我是佛弟子，总不能讲佛不慈悲啊，我就卖给佛一个面子吧，说您是大慈大悲，其实我心里并不认为您真的大慈大悲。”
这样说是因为他没有找到佛的大慈大悲，没有了解第十八愿的含义，他不相信念佛必定往生，不是佛不慈悲。
好了，今天就谈到这里，南无阿弥陀佛……
选自：《师说精华》
朗读者：佛众
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