原来念佛人都是“不正常”人？！
净土法门是一个非常特别的法门，特别在哪里？特别在难信。《阿弥陀经》说为“难信之法”，异译本说是“一切世间极难信法”，《无量寿经》也说“难中之难，无过此难”。
什么叫“难信之法”？该怎么理解呢？
法然上人说，此界罪恶凡夫，依但称名得往生之事，众生不信。故释迦、诸佛恳切证诚。
元照大师说：具缚凡愚，刹那超越成佛之法，可谓一切世间甚难信也。
众生的根机，是五浊恶世、恶时、恶众生、恶烦恼、恶邪见，没有什么修行，就是称念一句“南无阿弥陀佛”名号，这样就能到净土去成佛，一般人确实不敢相信。正因为如此，释迦牟尼佛才恳切地劝导说“我见是利，故说此言”，佛眼所见，确实如此，“这是难信之法，利益甚大，你们要相信”；然后，恒河沙数诸佛也都出来说“这是难信之法，你要相信”。
对于如此难信之法，我们有机会能遇到，遇到还能相信，这真是具足大善根大福德的体现，祖师说：非于一、二、三、四、五佛种诸善根，乃于无量百千亿佛所种诸善根。是阿弥陀佛不断地用光明调摄我们，十方诸佛用悲心念力加持我们，才有我们今日的庆遇信喜，否则我们怎么能相信？
所以，对这个法门不相信，怀疑，甚至诽谤，反而是正常表现；能相信才是不正常的，不正常就是超常。昙鸾大师说“非常之言，不入常人之耳”，整个法界里最不平常的一句话就是“南无阿弥陀佛”，一般人听不进去。所以印光大师说，不要说我们悠悠凡夫难信，即便是阿罗汉圣者也信不来；不要说阿罗汉圣者，即便是一般的菩萨也信不来，只有菩萨里的大菩萨，所谓菩萨摩诃萨，他闻到之后才能信得来。你说这一个“信”字，何曾了得！
由此可知，我们在世间念佛，被别人说成“精神不正常”，这其实是一种格外的赞叹，他也知道我们“不正常”，我们是“非常之人”。有的念佛人听到这话还生气，“啊？我念佛怎么不正常了？”你气什么啊？你高兴都来不及，应该鼓掌，“对，我念佛跟你们比就是不正常”。世间人以他们的价值观来衡量阿弥陀佛的佛号，衡量弥陀救度的法门，当然认为你不正常。结果你还接受他这种价值观的判断，去跟他争个高低，那你不又变成世间人了吗？
在某种程度上，如果世间人说你念佛不正常，“相信什么西方极乐世界，谁看见了？还相信罪业这么多，妄念这么重，嘴上念几句佛就可以到极乐世界成佛”，遇到这样的人，你就不要跟他说，这是“秀才遇到兵，有理说不清”，“非常之言，不入常人之耳”。你就笑一笑，点点头，很神秘地点点头，“嗯嗯”，就可以了，不然怎么说是“难信之法”呢？
好了，今天就谈到这里，南无阿弥陀佛……
选自：《师说精华》
朗读者：佛众
往期推荐：
