《法华经》里有一个“衣里明珠”的比喻，说有个穷人，到亲戚家拜会，吃饱喝足后就睡着了，亲戚是大富长者，要出去办事，就拿了一颗摩尼宝珠缝在这个穷人的衣服里，这样他以后有了摩尼宝珠，到哪里去都富贵自在。
这里先说明一下，摩尼宝珠也叫如意珠，你拿着珠子喊“我要金戒指五枚！”五枚金戒指就掉到地上了，“金戒指不够，我要钻戒！”要多少出多少，这叫摩尼宝珠。不管你要多少宝贝，都会像下雨一样掉出来；如果不要了，又会收到珠子里去。
结果这个人醒来之后，看主人不在，他就走了。因为他自认还是穷人啊，于是在外面继续讨饭，在垃圾堆里和苍蝇抢烂苹果吃。
就这样转来转去，有一天，大富长者又碰到他了，就问他：“你怎么到今天还是穷人啊？”
他回答说：“我本来就是穷人啊！”
“唉！你真是冤枉啊！”
说完，大富长者就把他的衣服解开，拿出原先缝进去的摩尼宝珠，感叹说：“我当初走时就把这颗宝珠缝在你衣服里面了，这可是一颗变现自在的如意宝珠啊，你怎么还是穷人啊？你不冤枉吗？”
好了，比喻就说到这里。请问，摩尼宝珠是比喻什么啊？没错，摩尼宝珠就是这句“南无阿弥陀佛”六字名号，佛当初就给了我们，我们过去世也念过佛，今生却还在六道轮回，释迦牟尼佛在净土一看，“我那个时候到娑婆世界，就把六字名号缝给你了，你怎么还在流浪啊？真是太冤枉了”。是啊，我们冤枉啊，在娑婆世界白白流浪。善导大师说：“忽尔思量心髓痛，无穷之劫枉疲劳。”
这个“衣里明珠”的比喻，就是在说我们得到了这句名号，却并不宝贵它，反而还看不起，还要杂行杂修别的功德求往生，真是头脑不清、眼睛不明。我们得到这句名号，真应该千恩万谢，千满万足。
有人听到这里，也许会叹气。很好，你这是喜悦的叹气，也是忏悔的叹气，“我当初不知道这句名号就是摩尼宝珠啊！”
好了，今天就谈到这里，南无阿弥陀佛……
摘自：《师说精华》
朗读者：佛众
