人生的本质，只有一个字

 六道是一个苦恼的世界，苦恼常常来逼迫我们，让我们不得安宁。在整个六道轮回当中，三界是火宅，六道皆苦，所谓“苦海茫茫，苦海无边”，我们整个掉进了六道轮回里面，就像被迫吃一颗硕大无比的苦果，咬到哪里都是苦的，真是苦恼无尽，苦不堪言！

 不学佛的人往往会觉得“佛教为何这么消极，把世界看得这么苦，搞得我们活着一点信心都没有了。说点好听的不行吗？鼓励鼓励我们呀”。

 他们不知道佛是如实见、如实说。正因为佛有这样的智慧、慈悲与境界，他才能够看到这个本质，并且说出来。凡人就看不到，也说不出来。我们在这三界六道当中，总觉得天上是最快乐的，神仙最逍遥，而在佛眼来看，天人还是苦得不得了。那你就可以想象，佛的境界是怎样地常乐我净，是怎样地大自在！如果没有佛的境界作参照，没有佛的智慧和慈悲开示，凡夫当然就会得少为足，迷惑颠倒，就认为这里还不错，然后在这里不断地徘徊、流连。

 就好像我们一般人，家里稍微有那么一点吃的，在村上的生活条件还不错，就觉得自己挺富有，小富即安。其实一年也就挣那么一两万块钱，有点土豆，有点粮食，冬天也有吃的，不至于冻死，他就觉得挺好了，但真和大富长者一比，他就是穷光蛋，很穷酸的。所以，我们在这个世间，不管再怎样富有，再怎样安乐，再怎样幸福，以佛眼来看，通通是很穷的，很苦的。那我们就知道佛所讲的极乐净土的境界，是怎样的一种乐，我们就应该发起欣求好乐之心，不要反而说“你讲得那么消极”。

 再比如说寿命。一个人活八十岁，“哎哟，八十岁啊！”古人说“人生七十古来稀”，八十岁就是长寿了。如果活到九十岁，“哎哟，九十岁高龄啊！”“一百岁，那是人瑞呀！”就觉得不得了。要是活两百岁，他就觉得是妖怪了。传说彭祖活八百岁，其实在神仙看来，这算什么呢？即使活八千岁都是短命鬼，那你想想神仙的寿命有多长？肯定长得很。可是，这一切在佛眼来看，通通都是短命，有如石火电光一般。就凭这一点来看，佛说这个世界是苦的，那决定是苦的，苦不堪言。

 所以，佛说人生是苦，就是对我们一种极大的警策；说这个世界是五浊恶世，这都是觉悟人生的真理妙言。但众生就是这么愚顽颠倒，“闻如不闻，见如不见”，看到这些妙言警策，他根本不知道是说什么，不能反观自身，没有切肤之痛。如果有这样认识的，那都是宿世久有善根之人。像诸位能够念佛求生西方极乐世界，那都是“人中芬陀利花”，你们都是稀有最胜的人中妙好人！所谓大梦谁先觉？这个世界整个是一场无明大梦，谁能最先觉悟呢？佛陀觉悟了，然后指给我们一条无障碍的觉悟之道：念佛求生净土。如果我们听佛一句劝，那我们也觉悟了，南无阿弥陀佛……

选自：《师说精华》，略有编辑

朗读者：佛众