怎样理解念佛万病总治

 有人问：我明白念佛的最终目的是往生西方，永脱轮回，快速成佛。可是，凡夫生活在世间，总希望健康一些，听说阿弥陀佛是大医王，“万病总治”，于是我便一直坚持每天念佛，但却不见身体有所好转，倒是每天做“念佛平甩功”的效果挺明显。这说明什么呢？难道念佛只管往生吗？但是看了那么多的念佛感应故事，好像又不对。现在我很纳闷、很迷茫，请师父开示。

 师父答：一般人在这方面是容易产生迷茫，“经文讲念佛万病总治，怎么我念佛没有治好病，结果还是甩甩手，或者是由某位医生给我治好了？”

 对此，我们要有正确的理解。念佛万病总治，要知道它是“总治”，这个“总”是跟“别”相区分的，“总治”就是从总体上、根本上来对治。我们人生的一切病苦，根本上都是因为无明，所谓的“念佛总治”，就是从根本上断除无明，令我们出离三界轮回，往生净土成佛。经言“拔诸生死勤苦根本”，祖师说“永拔无明生死业”，这才是“总治”。

 至于说个别的对治，或许念佛还赶不上世间万法，因为万法各有对治。比如说你饿了，我给你端碗米饭，保证比你念佛效果来得快；你冷了，我给你拿件棉衣，你说“我不穿棉衣，我就念南无阿弥陀佛，念三万声，我不怕伤寒，因为念佛万病总治嘛”，结果念了三万声，你还是冷。这说明佛号不如棉衣吗？是的，也可以这样说，在这件具体的事情上是不如。但是，唯有念佛称为“总治”，即使你把棉衣穿上了，还是难逃老病死，还是要轮回下三恶道，你在这里虽然有棉衣穿，但如果下了寒冰地狱，棉衣就不管用了。

 所以，念佛是从大面着手，是总体来根治，不是针对某一件事或某一种病等等具体细节的。一个念佛人处世的正确态度，就是在归命弥陀获得总治的前提下，具体的事情还是用世间的法则来对治，把根本的总治与具体的对治结合起来。

 究竟来说，世间一切的对治法，其实也是从念佛当中展现出来的。比如地球上的一切能源，煤炭、电能、风能、原子能，甚至点灯、烧柴等所有的能源，其实都来自太阳。我们在世间所有的对治法，其实也是万法法性、众生佛性里面本来具足的功能。而佛性的完整体现，就是这句“南无阿弥陀佛”，这句无量光明、无量寿命的名号。所以，即使是各种具体的对治法，也没有离开南无阿弥陀佛，它们只是名号的功德所展现的不同形式罢了。

 话说回来，念佛直接把身体念好的也有，并不是没有，甚至有很多。那是因为念佛消了业障，增了福报，所以不知不觉间，自自然然地身体就好了。但也不可依此而强求说所有的病都要念好，也不是那回事。因为各人的业力不一样，念佛的勤怠、宿善的深浅都不一样，所以也不能说“你看我没有好，念佛治病都是假的”，不是这样的。

 总之，关于念佛治病，大原则是：念佛自然消业增福，对于我们身体健康、减少病痛都有帮助。但是，具体到某个人身上，对哪种病，能好多少，又各有不同。希望大家都能有一个正确的理解，不要偏执，南无阿弥陀佛……

选自：《师说精华》（略有编辑）

朗读者：佛众