禅林寺僧念尼

译文
　　僧念尼，俗姓羊，泰山南城(今山东泰安境)人。父亲曾为弥州从事史。僧念也就是建康招提寺名尼昙叡法师的姑母。她英才早发，识事明理，很早就有德名。十岁时出家成为法护尼的弟子，并从她居住在何后寺中修行。
　　进入佛门后，她操守坚贞，道业精勤，禅思精密；又博涉佛苑经籍，能融会贯通其中的道理，真正做到文采洋溢，灿然而备。同时，她茹素、礼佛、拜忏，这样年复一年，愈老愈坚。她诵习《法华经》，一日一夜就达七遍之多。宋文帝、宋孝武帝嘉其深行，常以信施供养她。
　　齐永明十年(公元四九二年)时，她从何后寺移住到当时京中重禅学的尼寺禅林寺。移居之后不久，禅范顿显隆盛，前来求学的人很多，乐于佛事的司徒竟陵王萧子良，一年四季供养不断。
　　她于梁天监三年(公元五0四年)圆寂，世寿九十岁。寂后，就安葬在秣陵县(今江苏江陵)中兴里内。

原典
　　僧念，本姓羊，泰山南城人。父弥州从事史。念即招提寺①昙叡法师之姑也。珪璋②早秀，才鉴明达，立德幼年。十岁出家，为法护尼弟子，从师住太后寺③。
　　贞节苦心，禅思精密，博涉多通，文义兼美④。蔬食礼忏，老而弥笃。诵《法华经》，日夜七遍。宋文、孝武二帝，常加资给。
　　齐永明十年中，移住禅林寺⑤。禅范大隆。谘学者众。司徒竟陵王四时供养。
　　年九十，梁天监三年卒，葬秣陵县中兴里内。

注释
　　①招提寺：寺址建康，南朝宋永初年间建，慧集法师于此讲解《阿毘昙》，声闻京师，僧尼数百前去听讲。
　　②珪璋：美玉，此以美玉比贤才。《文心雕龙．物色》：「珪璋挺其惠心。」同着〈风骨〉亦云：「珪璋乃聘。」
　　③太后寺：即何后寺，又名永安寺。
　　④文义兼美：文采斐然，立意渊深。
　　⑤禅林寺：南北朝时着名尼寺，以重禅范而享名于世。〈净秀尼传〉详载其兴建之始末。