�� 执想应染_佛学辞典_南国佛教
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执想应染

  谓于苦乐等境,不了虚无,妄起执着,与心相应,见、思烦恼之惑污其净心,故名执相应染,即是六粗中第三执取相、第四计名字相也。(见、思者,见即分别也。谓意根对法尘,起诸邪见,故名见惑。思即思惟也,又贪染曰思。谓眼耳鼻舌身五根,贪爱色声香味触五尘,而起想着,故名思惑。六粗者,智相、相续相、执取相、计名字相、起业相、业系苦相也。)

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