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二种毕竟

指庄严毕竟、究竟毕竟。据大涅盘经卷二十七载,即:(一)庄严毕竟,毕竟,为决定之义。谓一切众生皆有一乘正性;然须修于六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)庄严,不修则不得正性。即此六度决定能为庄严之具。(二)究竟毕竟,究竟,为至极之义。即一切众生所得一乘之性;若得此一乘之性,则能决定至于至极之地。p234

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