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三和

指根、境、识三者和合而生触之心所。成唯识论卷三(大三一·一一中):“根、境、识更相随顺,故名三和,触依彼生。”然诸师对此说法亦有不同观点,有说“别法与心相应三和所生”者为触;故前述之以根、境、识三和为触者,则引契经所说之“三和即名为触”作其证。此外,说一切有部以“三和生触”立其宗义,经量部亦以根、境、识三者和合为触,而无别体,称为“三和成触”。(俱舍论卷十、成唯识论卷六)(6802)p560

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