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已生

梵语 bhu^ta。与“未生”相对。<一>指法体自未来之生相位（即未来位之最后一刹那）流至现在位之刹那。（俱舍论卷五）
　<二>指本有。中有之众生常求受生于次生，称为求生；对此，本有系已生，故称已生。p957

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