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不但中

“但中”之对称。天台宗作空、假、中三谛之说，以双遮双照为中道之实义，其中，观即空、即假、即中，即三观圆融，于空假二边即谈中道，称为不但中。为圆教所诠之中道义理。观此不但中之理，称为不但中观。（法华玄义卷二之下、维摩经文疏卷二十一）（但中2771）p970

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