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五见

梵语 pan~ca-dr!s!t!ayah!。又作五染污见、五僻见、五利使。指在根本烦恼中之五种恶见。即:(一)萨迦耶见(梵 sat-ka^ya-dr!s!t!i),译作有身见、伪身见、坏身见、身见。此乃有部之说;经部则释为虚伪;而唯识宗作“移转”解。即自执有“我”之存在,称为“我见”,而以为此属于我,则称“我所见”。(二)边执见(梵 anta-gra^ha-dr!s!t!i),又作边见。为偏执于极端一边之见解;如谓我死后仍常住不灭,此称为常见(有见);谓我死后则断绝,此称为断见(无见)。(三)邪见(梵 mithya^-dr!s!t!i),为否定因果道理之见解。(四)见取见(梵 dr!s!t!i-para^mars/a),即执着错误之见解以为真实者。(五)戒禁取见(梵 s/i^la-vrata-para^mars/a),又作戒取见、戒盗见。即视不正确之戒律、禁制等,为可达涅盘之戒行,此种执着即称为戒禁取见。(大毗婆沙论卷四十六、俱舍论卷十九、成实论卷十)(五利使1096)p1099

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