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五果回心

谓五果之圣者回转其小乘灰断之心,而发大乘之大菩提心。五果圣者,指四果之声闻与独觉。此五果之圣者回心转于大乘之年限不一,依北本大般涅盘经卷二十一载,须陀洹果经八万劫,斯陀含果经六万劫,阿那含果经四万劫,阿罗汉果经二万劫,辟支佛则经十千劫。即谓五果之圣者各经其劫数,于未来能成就阿耨多罗三藐三菩提心。然性相二宗对此则有异解。其中,法相宗主张五果之回心仅限于不定种性,不通定性二乘,且其回心在未入无余涅盘之前即已生起。性宗则主张定性之二乘皆可回心,且一度入于无余涅盘者亦皆发心,一切皆成佛道。(北本大般涅盘经卷十一、卷二十二、成唯识论卷十、华严五教章卷三、止观辅行传弘决卷七之一、法华经文句卷七上、华严经探玄记卷一)p1114

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