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四颠倒

颠倒,梵语 viparya^sa。指四种颠倒妄见。略称四倒。可分为二:(一)有为之四颠倒,指凡夫对于生死有为法所执之四种谬见─常颠倒(梵 nitya-viparya^sa)、乐颠倒(梵 sukha-viparya^sa)、我颠倒(梵 a^tma-viparya^sa)、净颠倒(梵 s/uci-viparya^sa)。即凡夫不知此迷界之真实相,而于世间之无常执常、于诸苦执乐、于无我执我、于不净执净。(大智度论卷三十一、俱舍论卷十九、大毗婆沙论卷一○四、杂阿毗昙心论卷八、成唯识论卷一、俱舍论宝疏卷十九、华严经孔目章卷三、宗镜录卷三十九)
 (二)无为之四颠倒,指声闻、缘觉二乘人虽对有为之四颠倒具有正见,然却误以为悟境(涅盘)是灭无之世界,而于涅盘无为法起四种妄见。即于涅盘之“常、乐、我、净”妄执为“无常、无乐、无我、不净”。前述之中,断有为之四颠倒为二乘,断有为、无为等八颠倒则为菩萨。(南本涅盘经卷二哀叹品、卷七“四倒品”、佛性论卷二、大般涅盘经疏卷七、卷八、成唯识论枢要卷下末、华严孔目章卷三、大乘义章卷五末、宗镜录卷三十九)(颠倒6731)p1852

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