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永生

<一>指涅盘。佛教大小乘对涅盘之观点各异,小乘佛教认为涅盘表示灰身灭智或灭尽烦恼之状态;大乘佛教则具有积极性之涅盘思想,如涅盘经所说之涅盘四德“常、乐、我、净”即为典型代表,又如南本涅盘经卷三所列举之涅盘八味中即有“不老、不死、无垢、快乐”之状态。准此,在大乘,涅盘乃不生不灭之法;取其不灭之义,故言永生。又以“永生乐果”一语指涅盘之妙果。(涅盘4149)
 <二>指弥陀之净土。因生于净土,则悉为无量寿,故为永生。观经玄义分(大三七·二四六上):“开示长劫之苦因,悟入永生之乐果。”(无量寿经卷下)p2011

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