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生相

梵语 ja^ti，巴利语同。指令未起之有为法由未来流入现在之胜因。 亦即未来可生法的能生之因。略称生。四相之一，俱舍七十五法之一，唯识百法之一。此有为法之生相别无实法，仅依因缘力而生，以“本无今有”之有，而假名为生相。又就有情之一期相续而言，有情之始生于现在世，即称为生相。（大毗婆沙论卷三十九、俱舍论卷五、成唯识论卷二、大乘阿毗达磨杂集论卷二）（四相1732）p2066

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