�� 伊_佛学辞典_南国佛教
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<一>悉昙字[fan(i)](i)。又作亿、缢、益、壹。悉昙十二摩多(母韵)之一,五十字门之一。(一)瑜伽金刚顶经释字母品解伊字为“一切法根不可得”之义;文殊问字母品解释为“诸根广博声”之义;方广大庄严经卷四解释为“诸根本广大声”之义。以上所指之“根”,乃眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,此六根之体遍至法界而不住,乃绝对本不生者,故称为“根不可得”。此伊字系由梵语 indriyam(音译为因侄利炎,意译为根)之字首 i 而来,故伊字又称“根之伊字”。(二)据北本大般涅盘经卷八所举,伊即是佛法,梵行广大清净无垢,比喻如满月。(佛本行集经卷十一、文殊师利问经卷上、大日经疏卷十四)
 <二>悉昙字[fan(i^)](i^)。又作缢、翳。为悉昙十二摩多之一,五十字门之一。(一)瑜伽金刚顶经释字母品释之为“一切法灾祸不可得”之义;文殊问字母品释之为“世间灾害声”;方广大庄严经卷四释之为“一切世间众多病声”。此伊字系由梵语 i^ti(意译为灾祸、疾病)之字首i^而来,故又称“灾祸之伊字”。(二)北本大般涅盘经卷八另出二释:(1)解释为自在之义,系由梵语 i^s/a(音译为伊沙,意译为自在、主宰)、i^s/vara(音译为伊湿缚啰,意译为自在天)之转释而来。(2)解释为嫉妒之义,系由梵语 i^rs!ya^(音译为伊利沙,意译为嫉妒)之转释而来。(文殊师利问经卷上、悉昙三密钞卷上末、悉昙藏卷五、卷六)p2152

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