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 全哲学纲要
梵名 Sarvadars/ana-sam!graha。印度吠檀多（梵 Veda^nta）学派之学者马达瓦（梵 Ma^dhava），着于一三五○年间。属“官方东方丛书第一号”（Government Oriental Series No. 1）。于书中，作者以各学派是否承认吠陀圣典之权威为准则，而将印度历来各哲学教派分为正统派（梵 A^stika）与异端派（梵 Na^stika）；其次，又以各派与“不二一元论”思想之亲疏，由最下位次第论列至最高位，即：(一)唯物派（梵 Ca^rva^ka）、顺世外道（梵 Loka^yata）。(二)佛教。(三)阿哈多（梵 A^rhata）。将以上诸派列属异端派。(四)罗摩拏遮派（梵 Ra^ma^nuja）。(五)摩陀婆派（梵 Pu^rN!a-prajn~a: Madhva）。以上二派列属毗纽天派（梵 Vais!N!ava）。(六)兽主外道（梵 Nakuli^s/a-pa^s/upata）。(七)湿婆派（梵 S/aiva）。(八)再认识派（梵 Pratyabhijn~a^）。(九)水银派（梵 Rases/vara）。将以上四派列属湿婆派。(十)优楼佉（梵 Aulu^kya）胜论派（梵 Vais/es!ika）。(十一)足目（梵 Aks!apa^da）之正理派（梵 Nya^yika）。(十二)耆米尼（梵 Jaimini）之弥曼差派（梵 Mi^ma^m!sa^）。(十三)波尔尼（梵 Pa^N!ini）之文法学派。(十四)数论派（梵 Sa^mkhya）。(十五)钵头社罗（梵 Patan~jali）之瑜伽派（梵 Yoga）。(十六)商羯罗论（梵 S/an%kara）。对于各派别之学说思想，作者亦一一评析论述。（M. Hara: Nakuli^s/a-Pa^s/upata-Dars/ana（Indo-Iranian Journal vol. 2, The Hague 1958）、哲学的思索の印度的展开（中村元））p2190 上一篇 下一篇
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