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因果同时

指三法展转而同时互为因果。为“因果异时”之对称。唯识家认为种子为因,能生起现行之果,而此现行亦能为因,复熏习种子之果。此能生之种子、所生之现行、所熏之种子等三法,展转而同时互为因果,称为因果同时。展转有互相展转、次第展转二义,此处之展转为互相展转之义;亦即成唯识论所称之“更互”。成唯识论卷二(大三一·一○上):“能熏识等从种生时,即能为因复熏成种。三法展转,因果同时。如炷生焰,焰生焦炷。亦如芦束,更互相依,因果俱时,理不倾动。”(因果异时2296)2295

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