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因果门

乃法相宗用以显示种子与现行之第八识、七转识间关系之法门。为“体用门”之对称。种子与第八识间能持、所持之关系,称为体用门,即能持之第八识为体,所持之种子为用;而种子与现行间能生、所生之关系,则称为因果门,即能生之种子为因,所生之现行为果,此系性用别论之因果门。一般所谓的“种子是诸法之亲因缘”,即依据此因果门而来。此外,若第八识能生诸法,则称摄用归体因果门。(成唯识论卷二)(体用门6930)p2295

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