�� 二十五有_佛学辞典_南国佛教
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二十五有
指众生轮回生死的二十五种存在境界。亦即将三界有情的异熟果体分类为二十五种︰(1)地狱有,(2)畜生有,(3)饿鬼有,(4)阿修罗有,(5)弗婆提有,(6)瞿耶尼有,(7)郁单越有,(8)阎浮提有,(9)四天处有,(10)三十三天处有,(11)炎摩天有,(12)兜率天有,(13)化乐天有,(14)他化自在天有,(15)初禅有,(16)大梵天有,(17)二禅有,(18)三禅有,(19)四禅有,(20)无想有,(21)净居阿那含有,(22)空处有,(23)识处有,(24)不用处有,

          二十八宿名称对照表
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│宿曜│舍头谏│现  图│孔 雀 经 │梵  名     │
│经 │   │    │      │         │
├──┼───┼────┼──────┼─────────┤
│ 昂 │名称 │作者  │讫栗底迦  │Krittika     │
│ 毕 │长养 │木者  │户卢哂?  │Rohini      │
│ 觜 │鹿首 │乌头  │篾栗伽尸罗 │Mrigasiras    │
│ 参 │生养 │米湿  │頞达罗   │Ardra       │
│ 井 │增财 │服财  │补捺伐苏  │Punar-vasu    │
│ 鬼 │嬂盛 │增益  │布洒    │Pusya       │
│ 柳 │不觐 │不染  │阿湿丽洒  │Aslesa      │
│ 星 │土地 │摩伽  │莫伽    │Magha       │
│ 张 │前德 │间错  │前发鲁寠拏 │Purva-phalguni  │
│ 翼 │北德 │果德  │后发孔底拏 │Uttara-phalguni  │
│ 轸 │象  │诃悉多 │诃悉?   │Hasta       │
│ 角 │彩画 │质多罗 │质多罗   │Citra       │
│ 亢 │善元 │自记  │娑缚底   │Svati       │
│ 氐 │善格 │尾舍佉 │毗舍佉   │Visakha      │
│ 房 │悦可 │随事  │阿奴罗?  │Anuradha     │
│ 心 │尊长 │尊长  │豉瑟佗   │Jyestha      │
│ 尾 │根元 │辰   │莫?    │Mulam       │
│ 箕 │前鱼 │杏   │前阿沙荼  │Purvasadha    │
│ 斗 │北鱼 │大光  │后阿沙荼  │Uttarasadha    │
│ 牛 │无容 │对主  │阿苾哩社  │Abhijit      │
│ 女 │耳聪 │寂   │室罗末拏  │Sravana      │
│ 虚 │贪财 │爱财  │但?设佗  │Dhanistha     │
│ 危 │百毒 │百药  │设多婢洒  │Sata-bhisa    │
│ 室 │前贤迹│贤驹  │前拔达罗钵?│Purva-bhadra-pada │
│ 壁 │北贤迹│百   │后拔达罗钵?│Uttara-bhadra-pada│
│ 奎 │流灌 │多罗  │颉娄离伐底 │Revati      │
│ 娄 │马师 │阿湿毗?│阿说?   │Asvini      │
│ 胃 │长息 │满者  │跋??   │Bharani      │
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非想非非想处有。

《大般涅槃经》卷十四云(大正12·448b)︰‘菩萨摩诃萨住无畏地,得二十五三昧,坏二十五有。’此是以六趣中的地狱乃至阿修罗四趣各为一有,将人趣之四洲开列为四有,天趣中的六欲天、四禅及四无色各为一有。另外,初禅开大梵为一有,四禅开无想、净居二天各为一有,亦即将欲界分类成十种,色界分类为七种,无色界分类成四种。

[参考资料] 南本《涅槃经》卷十三;《入楞伽经》卷七〈五法门品〉;《涅槃经义记》卷五(下);《大乘义章》卷八(末);《摩诃止观》卷九(下);《法华经玄义》卷四(上);《法苑珠林》卷七十。



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