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 八大人觉经
一卷。后汉·安世高译。收在《大正藏》第十七册。本经旨在阐明诸佛菩萨（即经中所谓的‘大人’）所觉知思虑的八种法。谓佛弟子应观察体会世间无常、多欲、心不足、懈怠、愚痴、贫怨、欲过患、生死等八大人觉，以满足自觉、觉他二利。本经的注释，有明·智旭《八大人觉经略解》、清·续法《八大人觉经疏》。二者皆收在《卍续藏》第五十九册。
关于本经的译者，《法经录》列之为失译经；《长房录》列为小乘修多罗，失译；《出三藏记》阙其经名；《内典录》所载安世高译经录一百七十余部一百九十余卷，其中并无本经，也将本经列于失译部。但是智升《开元录》著录安世高译经九十五部一一五卷，其中则有‘八大人觉经一卷，见宝唱录’一语。 关于本经究系小乘经或大乘经之一事，隋·费长房称本经为小乘修多罗，唐·道宣则谓为大乘经。明·智旭认为此‘八大人觉’系自他二利圆满，断苦趣觉，能证常乐，故该经属大乘经典。 有人以为，本经与《遗教经》内容同一，系依该经改译而成。然若取二者试加比对，则可发现两经仍有不同。《遗教经》偏重戒律，而本经则着重于觉悟，因此，两经应非源自同本。 ［参考资料］ 《开元释教录》卷一；《贞元新定释教目录》卷一。 上一篇 下一篇
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