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大宝积经论(梵Maha^-ratnaku^t!a-dharmapar-ya^ya-satasa^hasrika-parivarta-ka^syapa-parivar-ta-t!i^ka^,藏Dkon-mchog brtsegs-pa chen-pochos
四卷。后魏·菩提流支译。汉译本著者名已佚,西藏译本作安慧着。又称《大乘宝积经论》、《宝积经论》。收在《大正藏》第二十六册。
本书虽名《大宝积经论》,但并非唐·菩提流志所编译的《大宝积经》全经一二○卷的论释,而是仅就其中的第四十三会〈普明菩萨会〉(古之《宝积经》,原称《迦叶所问经》)所作的注疏,此由西藏译本的题名《圣大宝积法门十万品中迦叶品疏》亦可窥知。 卷首载归敬偈二颂。次释宝积之名。谓所有大乘法宝中,诸法差别相者,彼皆摄取义,故名宝积;如来为诸菩萨说邪行、正行等十六种相差别法,彼大乘法宝中,所有诸相尽摄取,故名宝积。之后以问答体详说原经之文义。 本论所释之〈普明菩萨会〉,另有支谶译的《佛遗日摩尼宝经》、晋代译者不详的《摩诃衍宝严经》(一名〈大迦叶品〉)、阇那耶舍译的《宝积经》(佚本)及施护译的《大迦叶大宝积正法经》等异译本(梵本、西藏本皆存)。本论所用包含上列异译本,而以〈普明菩萨会〉为主。 [参考资料] 《历代三宝纪》卷九;《大唐内典录》卷四;《古今译经图纪》卷四;《开元释教录》卷六;《贞元新定释教目录》卷九。 上一篇 下一篇
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