�� 工巧明(梵silpakarmastha^na-vidya^,藏bzoh!i-gnas-kyirig-pa)_佛学辞典_南国佛教
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工巧明(梵silpakarmastha^na-vidya^,藏bzoh!i-gnas-kyirig-pa)
五明之一。指有关伎术、工艺、音乐、美术、阴阳、历数等学艺。又作世工业明、巧业明。《瑜伽师地论》说是金师、铁师、末尼师(玉匠)等所做的工业,并将它分成六种及十二种。该书卷二分成六种,即营农、商贾、牧牛、事王、习学书算计数及印、习学所余工巧业处。卷十五分为十二种,即营农工业、商估工业、事王工业、书算计度数印工业、占相工业、咒术工业、营造工业、生成工业、防那工业、和合工业、成熟工业、音乐工业。

其中的生成工业是养六畜以资生,防那工业即织绣。在中国、日本等地,多是女子的工作,但从龟兹以西,则多是男子的工作。此处保存本音而称为防那。成熟工业即成熟调理饮食之意。和合工业或解释作调和斗讼(如律师所做),或说是在市场用巧辩令商人和合(如掮客所做)。

《西域记》卷二谓(大正51·876c)︰‘工巧明,伎术、机关、阴阳、历数。’《大明三藏法数》卷二十四则云︰‘工即工业,巧即巧妙,谓世间文词赞咏,乃至营造城邑、农田、商贾、种种音乐、卜算、天文、地理、一切工业巧妙,皆悉明了通达,故曰工巧明。’另外,《大日经义释演秘钞》卷四云(卍续37·96上)︰
‘文笔、赞咏、歌舞、妓乐悉善其事;国城、村邑、宫宅、园苑、泉流、陂池、草树、华药,凡所布列,咸得其宜;金、银、摩尼、真珠、琉璃、珊瑚等藏,悉知其处,出以示人;日月、星宿、鸟鸣、地震、夜梦、吉凶、身相、休咎,咸善观察,一无错谬,工巧明也。’

在印度,这类工作多由四姓之一的首陀罗担任,如《长阿含经》卷六谓(大正1·38c)︰‘彼众生中有多机巧,多所造作,于是世间始有首陀罗工巧之名。’

[参考资料] 《瑜伽师地论》卷三十八;《瑜伽师地论略纂》卷七;《成唯识论掌中枢要》卷上(本)。



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