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 不增不减
指真如、法性或法界。谓法身乃不变、常住、遍一切处、不增一法、不减一法。旧译《华严经》卷三十四〈宝王如来性起品〉第三十二之二云（大正9·614c）︰‘譬如如如性，离虚妄寂灭，亦无有生者，亦无有灭者，如是诸如来，及一切境界，亦同如如性，不增亦不减。’《大乘起信论》云（大正32·579a）︰‘复次真如自体相者，一切凡夫声闻缘觉菩萨诸佛无有增减，非前际生非后际灭，毕竟常恒。’《佛性论》卷四云（大正31·812b）︰‘真如者，是无增减法。’又偈曰（大正31·812b）︰‘无一法可损，无一法可增，应见实如实，见实得解脱。’
上偈及前后的说明，于《宝性论》及弥勒《现观庄严论》、安慧《中边分别论释》等书都可见及。而《宝性论》中译作不增减一法者，其原语为na^paneyam! kim!cid upaneyam! ca kim!cana（即不减不增）。不减谓如来藏中的烦恼是空（即无），故无一法可减。而如来藏中的佛功德是不空，故无一法可增。 如来藏不增不减，故同于真如、法界，此乃《不增不减经》之要点。同经又说，以为众生界有增减是邪见，此乃不能如实了知一界之故，而起此见。其中‘一界’乃第一义谛、涅槃界、法身，即众生界、如来藏。众生界与法身义同名异，同为不增不减。 上一篇 下一篇
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