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七依定

色界初禅至无色界之无所有处等,七种禅定为七依定。‘成实论’卷十二(大正三二·338 C)三昧品云:“有七依,依初禅得漏尽,乃至依无所有处得漏尽!依名因,此七处得圣智慧,如说摄心能生实智。有人但得禅定谓之为足,是故佛言:此非足也!应依此定更求胜法,谓尽诸漏故说为依。”又七想定即七依也。问:佛何故说七依,名七想定?答曰:外道无真智故但依止想,一切依止,皆为想所污不能解脱故名想定。圣人能破坏想虑而依此直取漏尽为旨趣。



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