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 国师所须何物《佛果圜悟禅师碧岩录》
试请举看： 〖一八〗举： 肃宗皇帝（本是代宗，此误。）问忠国师：“百年后所须何物？”（预搔待痒。果然起模画样。老老大大作这去就。不可指东作西。） 国师云：“与老僧作个无缝塔。”（把不住。） 帝曰：“请师塔样。”（好与一札。） 国师良久云：“会么？”（停囚长智。直得指东划西、将南作北。直得口似匾檐。） 帝云：“不会。”（赖值不会。当时更与一拶，教伊满口含霜，却较些子。） 国师云：“吾有付法弟子耽源，却谙此事，请诏问之。”（赖值不掀倒禅床。何不与他本分草料！莫搽胡人好。放过一着。） 国师迁化后（可惜。果然错认定盘星。），帝诏耽源，问：“此意如何？”（子承父业去也。落在第二头、第三头。） 源云：“湘之南，潭之北，（也是把不住。两两三三作什么！半开半合。） （雪窦着语云：独掌不浪鸣。）（一盲引众盲。果然随语生解。随邪逐恶作什么！） 中有黄金充一国。（上是天，下是地，无这个消息。是谁分上事？） （雪窦着语云：山形拄杖子。）（拗折了也。也是起模画样。） 无影树下合同船，（祖师丧了也。阇黎道什么？） （雪窦着语云：海晏河清。）（洪波浩渺，白浪滔天，犹较些子。） 琉璃殿上无知识。”（咄！） （雪窦着语云：拈了也。）（贼过后张弓。言犹在耳。） 肃宗、代宗，皆玄宗之子孙。为太子时，常爱参禅。为国有巨盗，玄宗遂幸蜀。唐本都长安，为安禄山僣据。后都洛阳，肃宗摄政。是时忠国师在邓州白崖山住庵，今香严道场是也。四十余年不下山，道行闻于帝里。上元二年，敕中使诏入内，待以师礼，甚敬重之。尝与帝演无上道，师退朝，帝自攀车而送之，朝臣皆有愠色，欲奏其不便。国师具他心通，而先见圣奏曰：“我在天帝释前见粟散天子，如闪电光相似。”帝愈加敬重。及代宗临御，复延止光宅寺。十有六载，随机说法。至大历十年，迁化。山南府青锉山和尚，昔与国师同行。国师尝奏帝，令诏他，三诏不起，常骂国师耽名爱利、恋着人间。国师于他父子三朝中，为国师。他家父子，一时参禅。据传灯录所考，此乃是代宗设问。若是问国师“如何是十身调御”，此却是肃宗问也。 国师缘终，将入涅盘，乃辞代宗。代宗问曰：“国师百年后，所须何物？”也只是平常一个问端。这老汉无风起浪，却道：“与老僧造个无缝塔。”且道，白日青天如此，作什么？做个塔便了，为什么却道“做个无缝塔”？代宗也不妨作家，与尔一拶，道：“请师塔样。”国师良久云：“会么？”奇怪！这些子，最是难参。大小大国师，被他一拶，直得口似匾檐。然虽如此，若不是这老汉，几乎弄倒了。多少人道：“国师不言处，便是塔样。”若恁么会，绕磨一宗扫地而尽。若谓良久便是，哑子也合会禅。 岂不见外道问佛：“不问有言，不问无言。”世尊良久，外道礼拜。赞叹曰：“世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。”及外道去后，阿难问佛：“外道有何所证，而言得入？”世尊云：“如世良马，见鞭影而行。”人多向良久处会，有什么巴鼻？五祖先师拈云：“前面是珍珠玛瑙，后面是玛瑙珍珠，左边是观音势至，右边是文殊普贤，中间有个幡子，被风吹着，道：胡卢胡卢。” 国师云：“会么？”帝曰：“不会。”却较些子。且道这个不会，与武帝不识，是同是别？虽然似则似，是则未是。国师云：“吾有付法弟子耽源，却谙此事，请诏问之。”雪窦拈云：独掌不浪鸣。代宗不会则且置，耽源还会么？只消道个“请师塔样”，尽大地人不柰何。五祖先师拈云：“尔是一国之师，为个什么不道，却推与弟子？” 国师迁化后，帝诏耽源问：“此意如何？”源便来为国师胡言汉语说道理，自然会他国师说话，只消一颂（《祖庭事苑》出，齐时。）：“湘之南，潭之北，中有黄金充一国。无影树下合同船，琉璃殿上无知识。” 耽源，名应真，在国师处作侍者，后住吉州耽源寺。时仰山来参耽源，源言重、性恶，不可犯，住不得。仰山先去参性空禅师，有僧问性空：“如何是祖师西来意？”空云：“如人在千尺井中，不假寸绳，出得此人，即答汝西来意。”僧云：“近日湖南畅和尚，亦为人东语西话。”空乃唤：“沙弥！拽出这死尸着！（沙弥：仰山）”山后举问耽源：“如何出得井中人？”耽源曰：“咄！痴汉！谁在井中？”仰山不契，后问沩山，山乃呼：“慧寂。”山应诺，沩云：“出了也。”仰山因此大悟，云：“我在耽源处得体、沩山处得用。” 也只是这一个颂子，引人邪解不少。人多错会道：“湘是相见，潭是谭论，中间有个无缝塔。所以道：中有黄金充一国。帝与国师对答，便是无影树下合同船。帝不会，遂道：琉璃殿上无知识。”又有底道：“湘是相州之南，潭是潭州之北。中有黄金充一国，颂官家。眨眼顾视云：这个是无缝塔。”若恁么会，不出情见。只如雪窦下四转语，又作么生会？今人殊不知古人意。且道，“湘之南，潭之北”，尔作么生会？“中有黄金充一国”，尔作么生会？“无影树下合同船”，尔作么生会？“琉璃殿上无知识”，尔作么生会？若恁么见得，不妨庆快平生。 “湘之南，潭之北”，雪窦道“独掌不浪鸣”，不得已与尔说。 “中有黄金充一国”，雪窦道“山形拄杖子”。古人道：识得拄杖子，一生参学事毕。 “无影树下合同船”，雪窦道“海晏河清”，一时豁开户牖，八面玲珑。 “琉璃殿上无知识”，雪窦道“拈了也”，一时与尔说了也。不妨难见！见得也好，只是有些子错认处，随语生解。至末后道“拈了也”，却较些子。 雪窦分明一时下语了，后面单颂个无缝塔子： 无缝塔，（这一缝，大小大？道什么！） 见还难，（非眼可见。瞎！） 澄潭不许苍龙蟠。（见么？洪波浩渺，苍龙向什处蟠？这里直得摸索不着。） 层落落，（莫眼花。眼花作什么！） 影团团，（通身是眼。落七落八。两两三三旧路行，左转右转随后来。） 千古万古与人看。（见么？瞎汉作么生看？阇黎觑得见么？） 雪窦当头道：“无缝塔，见还难”，虽然独露无私，则是要见时还难。雪窦忒杀慈悲，更向尔道：“澄潭不许苍龙蟠。”五祖先师道：“雪窦颂古一册，我只爱他‘澄潭不许苍龙蟠’一句，犹较些子。”多少人去他国师良久处作活计，若恁么会，一时错了也。不见道：“卧龙不鉴止水，无处有月波澄，有处无风浪起。”又道：“卧龙长怖碧潭清。”若是这个汉，直饶洪波浩渺、白浪滔天，亦不在里许蟠。 雪窦到此颂了，后头着些子眼目，琢出一个无缝塔。随后说道：“层落落，影团团，千古万古与人看。”尔作么生看？即今在什么处？直饶尔见得分明，也莫错认定盘星！ 上一篇 下一篇
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