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 岩头收得剑么《佛果圜悟禅师碧岩录》
垂示云：当机觌面，提陷虎之机；正按傍提，布擒贼之略。明合暗合，双放双收，解弄死蛇，还他作者。 〖六六〗举： 岩头问僧：“什么处来？”（未开口时纳败缺了也。穿过髑髅。要知来处也不难。） 僧云：“西京来。”（果然一个小贼。） 头云：“黄巢过后，还收得剑么？”（平生不曾做草贼，不惧头落。便恁么问，好大胆！） 僧云：“收得。”（败也。未识转身处。茅广汉如麻似粟。） 岩头引颈近前云：“[囗@力]！”（也须识机宜始得。陷虎之机。是什么心行！） 僧云：“师头落也。”（只见锥头利，不见凿头方。识甚好恶！着也！） 岩头呵呵大笑。（尽天下衲僧不奈何。欺杀天下人。寻这老汉头落处不得。） 僧后到雪峰。（依前颟顸蒙懂。这僧往往十分纳败缺去。） 峰问：“什么处来？”（不可不说来处。也要勘过。） 僧云：“岩头来。”（果然纳败缺。） 峰云：“有何言句？”（举得不免吃棒。） 僧举前话，（便好赶出。） 雪峰打三十棒赶出。（虽然斩钉截铁，因甚只打三十棒？拄杖子也未到折在。且未是本分。何故朝打三千暮打八百。若不是同参，争辨端的。虽然如是，且道雪峰岩头落在什么处？） 大凡挑囊负钵，拨草瞻风，也须是具行脚眼始得。这僧眼似流星，也被岩头勘破了，一串穿却。当时若是个汉，或杀或活，举着便用。这僧砑郎当，却道“收得”，似恁么行脚，阎罗老子问尔索饭钱在！知他踏破多少草鞋，直到雪峰。当时若有些子眼筋，便解瞥地去，岂不快哉！ 这个因缘，有节角誵讹处。此事虽然无得失，得失甚大。虽然无拣择，到这里却要具眼拣择。看他龙牙行脚时，致个问端，问德山：“学人仗镆鎁剑。拟取师头时如何？”德山引颈近前云：“[囗@力]！”龙牙云：“师头落也。”山便归方丈。牙后举似洞山，洞山云：“德山当时道什么？”牙云：“他无语。”洞山云：“他无语则且置，借我德山落底头来看。”牙于言下大悟。遂焚香遥望德山，礼拜忏悔。有僧传到德山处，德山云：“洞山老汉不识好恶。这汉死来多少时也，救得有什么用处！”这个公案，与龙牙底一般。德山归方丈，则暗中最妙。岩头大笑，他笑中有毒。若有人辨得，天下横行。这僧当时若辨得出，千古之下，免得检责。于岩头门下，已是一场蹉过。看他雪峰老人是同参，便知落处，也不与他说破，只打三十棒赶出院，可以光前绝后。这个是拈作家衲僧鼻孔，为人底手段，更不与他如之若何，教他自悟去。 本分宗师为人，有时笼罩，不教伊出头。有时放令死郎当地，却须有出身处。大小大岩头雪峰倒被个吃饭禅和勘破。只如岩头道“黄巢过后，还收得剑么”，诸人且道，这里合下得什么语，免得他笑，又免得雪峰行棒赶出？这里誵讹，若不曾亲证亲悟，纵使口头快利，至究竟透脱生死不得。山僧寻常教人觑这机关转处，若拟议则远之远矣！不见投子问盐平僧云：“黄巢过后，收得剑么？”僧以手指地。投子云：“三十年弄马骑，今日却被驴子扑！”看这僧，也不妨是个作家，也不道收得，也不道收不得，与西京僧，如隔海在。真如拈云：“他古人，一个做头、一个做尾”，定也！ 雪窦颂云： 黄巢过后曾收剑，（孟八郎汉！有什么用处。只是锡刀子一口。） 大笑还应作者知。（一子亲得，能有机个。不是渠侬，争得自由。） 三十山藤且轻恕，（同条生同条死。朝三千暮八百。东家人死西家人助哀。却与救得活。） 得便宜是落便宜。（据款结案。悔不慎当初。也有些子。） “黄巢过后曾收剑，大笑还应作者知。”雪窦便颂这僧与岩头大笑处。这个些子，天下人摸索不着。且道他笑个什么？须是作家方知。这笑中有权有实，有照有用，有杀有活。 “三十山藤且轻恕”，颂这僧后到雪峰面前。这僧依旧莽卤，峰便据令而行，打三十棒赶出。且道为什么却如此。尔要尽情会这话么——“得便宜是落便宜”。 上一篇 下一篇
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