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 金牛因斋庆赞《佛果圜悟禅师碧岩录》
垂示云：镆鎁横按，锋前剪断葛藤窠；明镜高悬，句中引出毗卢印。田地稳密处，着衣吃饭；神通游戏处，如何凑泊。还委悉么？看取下文： 〖七四〗举： 金牛和尚每至斋时，自将饭桶于僧堂前作舞，呵呵大笑云：“菩萨子吃饭来。”（竿头丝线从君弄，不犯清波意自殊。醍醐毒药一时行。是则是，七珍八宝一时罗列，争奈相逢者少。） 雪窦云：“虽然如此，金牛不是好心。”（是贼识贼，是精识精。来说是非者，便是是非人。） 僧问长庆：“古人道‘菩萨子吃饭来’，意旨如何？”（不妨疑着。元来不知落处。长庆道什么？） 庆云：“大似因斋庆赞。”（相席打令，据款结案。） 金牛乃马祖下尊宿，每至斋时，自将饭桶，于僧堂前作舞。呵呵大笑云：“菩萨子吃饭来。”如此者二十年。且道他意在什么处？若只唤作吃饭，寻常敲鱼击鼓，亦自告报矣，又何须更自将饭桶来，作许多伎俩！莫是他颠么？莫是提唱建立么？若是提唱此事，何不去宝华王座上敲床竖拂，须要如此作什么？今人殊不知，古人意在言外。何不且看祖师当时初来底题目。道什么？分明说道“教外别传，单传心印”。古人方便，也只教尔直截承当去。后来人妄自卜度，便道那里有许多事，寒则向火、热则乘凉、饥则吃饭、困则打眠。若恁么以常情义解诠注，达磨一宗，扫土而尽！不知古人向二六时中，念念不舍要明此事。 雪窦云：“虽然如此，金牛不是好心。”只这一句，多少人错会。所谓醍醐上味，为世所珍，遇斯等人，翻成毒药。金牛既是落草为人，雪窦为什么道“不是好心”？因什么却恁么道？衲僧家须是有生机始得。今人不到古人田地，只管道见什么心，有什么佛。若作这见解，坏却金牛老作家了也，须是子细看始得。若只今日明日，口快些子，无有了期。 后来，长庆上堂，僧问：“古人道‘菩萨子吃饭来’，意旨如何？”庆云：“大似因斋庆赞。”尊宿家忒杀慈悲，漏逗不少，是则是。因斋庆赞，尔且道，庆赞个什么？ 看他雪窦颂云： 白云影里笑呵呵，（笑中有刀。热发作什么？天下衲僧不知落处。） 两手持来付与他。（岂有恁么事！莫谤金牛好。唤作饭桶得么？若是本分衲僧，不吃这般茶饭。） 若是金毛狮子子，（须是他格外始得。许他具眼，只恐眼不正。） 三千里外见誵讹。（不直半文钱。一场漏逗。誵讹在什么处？瞎汉！） “白云影里笑呵呵”，长庆道“因斋庆赞”，雪窦道“两手持来付与他”。且道只是与他吃饭，为当别有奇特？若向个里知得端的，便是个金毛狮子子。“若是金毛狮子子”，更不必金牛将饭桶来作舞大笑，直向三千里外，便知他败缺处。古人道，鉴在机先，不消一掜。所以，衲僧家寻常须是向格外用，始得称本分宗师。若只据语言，未免漏逗。 上一篇 下一篇
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