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 投子是声便打《佛果圜悟禅师碧岩录》
垂示云：大用现前，不存轨则，活捉生擒，不劳余力。且道：是什么人，曾恁么来？试举看： 〖七九〗举： 僧问投子：“一切声是佛声是否？”（也解捋虎须。青天轰霹雳。自屎不觉臭。） 投子云：“是。”（赚杀一船人。卖身与尔了也。拈放一边。是什么心行。） 僧云：“和尚莫[尸@豖]沸碗鸣声。”（只见锥头利。不见凿头方。道什么。果然纳败缺。） 投子便打。（着。好打！放过则不可。） 又问：“粗言及细语皆归第一义，是否？”（第二回捋虎须。抱赃叫屈作什么。东西南北，犹有影响在。） 投子云：“是。”（又是卖身与尔了也。陷虎之机。也是什么心行。） 僧云：“唤和尚作一头驴得么？”（只见锥头利。不见凿头方。虽有逆水之波，只是头上无角，含血噀人。） 投子便打。（着。不可放过。好打！拄杖未到折。因什么便休去。） （[尸@豖]，都木切。臀也。） 投子朴实头，得逸群之辩，凡有致问，开口便见胆，不费余力，便坐断他舌头。可谓运筹帷幄之中，决胜千里之外。这僧将声色佛法见解，贴在他额头上，逢人便问。投子作家，来风深辨。这僧知投子实头，合下做个圈缋子，教投子入来，所以有后语。投子却使陷虎之机，钓他后语出来，这僧接他答处道：“和尚莫[尸@豖]沸碗鸣声。”果然一钓便上。若是别人，则不奈这僧何。投子具眼，随后便打。咬猪狗底手脚，须还作家始得。左转也随他阿辘辘地，右转也随他阿辘辘地。 这僧既是做个圈缋子，要来捋虎须。殊不知投子，更在他圈缋头上。投子便打，这僧可惜许，有头无尾。当时等他拈棒，便与掀倒禅床，直饶投子全机，也须倒退三千里。又问：“粗言及细语皆归第一义是否？”投子亦云“是”，一似前头语无异。僧云：“唤和尚作一头驴得么？”投子又打。这僧虽然作窠窟，也不妨奇特。若是曲录木床上老汉，顶门无眼。也难折挫他。投子有转身处，这僧既做个道理，要搀他行市，到了依旧不奈投子老汉何。 不见岩头道：“若论战也，个个立在转处。”投子放去太迟，收来太急。这僧当时若解转身吐气，岂不作得个口似血盆底汉。衲僧家一不做二不休，这僧既不能返掷，却被投子穿了鼻孔。 颂云： 投子投子，（灼然。天下无这实头老汉。教坏人家男女。） 机轮无阻。（有什么奈何他处。也有些子。） 放一得二，（换却尔眼睛。什么处见投子。） 同彼同此。（恁么来也吃棒。不恁么来也吃棒。阇黎替他。便打。） 可怜无限弄潮人，（丛林中放出一个半个。放出这两个汉。天下衲僧要恁么去。） 毕竟还落潮中死。（可惜许。争奈出这圈缋不得。愁人莫向愁人说。） 忽然活，（禅床震动。惊杀山僧。也倒退三千里。） 百川倒流闹[洱*舌][洱*舌]。（险。徒劳伫思。山僧不敢开口。投子老汉。也须是拗折拄杖始得） （[洱*舌]，古活切。水流声。） “投子投子，机轮无阻。”投子寻常道：“尔总道：投子实头。忽然下山三步，有人问尔，道：如何是投子实头处。尔作么生抵对？”古人道：“机轮转处，作者犹迷。”他机轮转辘辘地全无阻隔，所以雪窦道：“放一得二”。 不见僧问：“如何是佛？”投子云：“佛。”又问：“如何是道？”投子云：“道。”又问：“如何是禅？”投子云：“禅。”又问：“月未圆时如何？”投子云：“吞却三个四个。”“圆后如何？”“吐却七个八个。”投子接人，常用此机。答这僧，只是一个是字。这僧两回被打，所以雪窦道：“同彼同此。”四句一时颂投子了也。 末后颂这僧道：“可怜无限弄潮人。”这僧敢搀旗夺鼓道：“和尚莫[尸@豖]沸碗鸣声。”又道：“唤和尚作一头驴得么？”此便是弄潮处。这僧做尽伎俩，依前死在投子句中，投子便打。此僧便是“毕竟还落潮中死”。雪窦出这僧云“忽然活”，便与掀倒禅床，投子也须倒退三千里。“直得百川倒流闹[洱*舌][洱*舌]”。非唯禅床震动，亦乃山川岌崿，天地陡暗。苟或个个如此，山僧且打退鼓，诸人向什么处，安身立命？ （岌，逆及切。崿，逆各切。） 上一篇 下一篇
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