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 药山射麈中麈《佛果圜悟禅师碧岩录》
垂示云：搀旗夺鼓，千圣莫穷。坐断誵讹，万机不到。不是神通妙用，亦非本体如然。且道：凭个什么，得恁么奇特？ 〖八一〗举： 僧问药山：“平田浅草，麈鹿成群，如何射得麈中麈？”（把髻投衙。擎头带角出来。脑后拔箭。） 山云：“看箭！”（就身打劫。下坡不走。快便难逢。着！） 僧放身便倒。（灼然不同。一死更不再活。弄精魂汉。） 山云：“侍者，拖出这死汉。”（据令而行。不劳再勘。前箭犹轻。后箭深。） 僧便走。（棺木里瞠眼。死中得活。犹有气息在。） 山云：“弄泥团汉有什么限。”（可惜许放过。据令而行。雪上加霜。） 雪窦拈云：三步虽活，五步须死。（一手抬，一手搦。直饶走百步。也须丧身失命。复云：“看箭！”且道：雪窦意落在什么处？若是同死同生，药山直得目瞪口。呿！一向似无孔锤，堪作何用？） （麈，音主。瞪，直耕切。怒目直视也。呿，袪遮立伽二切。张口貌。） 这公案，洞下谓之借事问，亦谓之辨主问。用明当机，鹿与麈寻常易射，唯有麈中麈，是鹿中之王，最是难射。此麈鹿常于崖石上利其角，如锋铓颖利，以身护惜群鹿，虎亦不能近傍。这僧亦似惺惺，引来问药山，用明第一机。山云：“看箭！”作家宗师，不妨奇特。如击石火，似闪电光。 岂不见，三平初参石巩，巩才见来，便作弯弓势云：“看箭！”三平拨开胸云：“此是杀人箭，活人箭？”巩弹弓弦三下，三平便礼拜。巩云：“三十年，一张弓两只箭，今日只射得半个圣人。”便拗折弓箭。三平后举似大颠，颠云：“既是活人箭，为什么向弓弦上辨？”三平无语。颠云：“三十年后，要人举此话，也难得。”法灯有颂云：“古有石巩师，架弓矢而坐。如是三十年，知音无一个。三平中的来，父子相投和。子细返思量，元伊是射垛。” 石巩作略，与药山一般。三平顶门具眼，向一句下便中的。一似药山道看箭，其僧便作麈放身倒。这僧也似作家，只是有头无尾。既做圈缋要陷药山，争奈药山是作家，一向逼将去。山云：“侍者拖出这死汉。”如展阵向前相似，其僧便走也好。是则是，争奈不脱洒，粘脚粘手。所以药山云：“弄泥团汉有什么限？” 药山当时，若无后语，千古之下遭人检点。山云“看箭”，这僧便倒。且道：是会是不会？若道是会，药山因什么，却恁么道“弄泥团汉”？这个最恶，正似僧问德山：“学人仗镆鎁剑，拟取师头时如何？”山引颈近前云：“[囗@力]！”僧云：“师头落也。”德山低头归方丈。又岩头问僧：“什么处来？”僧云：“西京来。”岩头云：“黄巢过后，曾收得剑么？”僧云：“收得。”岩头引颈，近前云：“[囗@力]！”僧云：“师头落也。”岩头呵呵大笑。 这般公案，都是陷虎之机，正类此。恰是药山不管他，只为识得破，只管逼将去。雪窦云，这僧三步虽活，五步须死。这僧虽甚解看箭，便放身倒。山云：“侍者拖出这死汉。”僧便走。雪窦道，只恐三步外不活。当时若跳出五步外，天下人便不奈他何。作家相见，须是宾主始终互换，无有间断，方有自由自在分。这僧当时既不能始终，所以遭雪窦检点，后面亦自用他语。 颂云： 麈中麈，（高着眼看。擎头戴角去也。） 君看取。（何似生第二头走。要射便射。看作什么。） 下一箭，（中也。须知药山好手。） 走三步。（活鱍鱍地。只得三步。死了多时。） 五步若活，（作什么。跳百步。忽有个死中得活时如何？） 成群趁虎。（二俱并照。须与他倒退始得。天下衲僧放他出头。也只在草窠里。） 正眼从来付猎人，（争奈药山未肯承当这话。药山则故是雪窦又作么生。也不干药山事，也不干雪窦事，也不干山僧事，也不干上座事。） 雪窦高声云：“看箭！”（一状领过。也须与他倒退始得。打云。已塞却尔咽喉了也。） “麈中麈，君看取。”衲僧家须是具麈中麈底眼，有麈中麈底头角，有机关，有作略。任是插翼猛虎、戴角大虫，也只得全身远害。这僧当时放身便倒，自道：我是麈。下一箭，走三步。山云“看箭”，僧便倒。山云“侍者拖出这死汉”，这僧便走也甚好。争奈只走得三步。“五步若活，成群趁虎。”雪窦道：只恐五步须死。当时若跳得出五步外活时，便能成群去趁虎。 其麈中麈，角利如枪，虎见亦畏之而走。麈为鹿中王，常引群鹿，趁虎入别山。雪窦后面颂药山，亦有当机出身处。“正眼从来付猎人”，药山如能射猎人，其僧如麈。雪窦是时因上堂，举此语束为一团话，高声道一句云：“看箭。”坐者立者，一时起不得。 上一篇 下一篇
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