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 大龙坚固法身《佛果圜悟禅师碧岩录》
垂示云：竿头丝线，具眼方知。格外之机，作家方辨。且道：作么生是竿头丝线，格外之机？试举看： 〖八二〗举： 僧问大龙：“色身败坏，如何是坚固法身？”（话作两橛。分开也好。） 龙云：“山花开似锦，涧水湛如蓝。”（无孔笛子撞着毡拍板。浑仑擘不破。人从陈州来。却往许州去。） 此事若向言语上觅，一如掉棒打月，且得没交涉。古人分明道：“欲得亲切，莫将问来问。”何故？问在答处，答在问处。这僧担一檐莽卤，换一檐鹘突，致个问端，败缺不少。若不是大龙，争得盖天盖地。他恁么问，大龙恁么答。一合相，更不移易一丝毫头，一似见兔放鹰，看孔着楔。三乘十二分教，还有这个时节么？也不妨奇特。只是言语无味，杜塞人口，是故道：“一片白云横谷口，几多归鸟夜迷巢。”有者道：“只是信口答将去。”若恁么会，尽是灭胡种族汉。 殊不知，古人一机一境，敲枷打锁。一句一言，浑金璞玉。若是衲僧眼脑，有时把住，有时放行。照用同时，人境俱夺。双放双收，临时通变。若无大用大机，争解恁么笼天罩地。大似明镜当台，胡来胡现，汉来汉现。此公案与“花药栏”话一般，然意却不同。这僧问处不明，大龙答处恰好。 不见僧问云门：“树凋叶落时如何？”门云：“体露金风。”此谓之箭锋相拄。这僧问大龙：“色身败坏，如何是坚固法身？”大龙云：“山花开似锦，涧水湛如蓝。”一如君向西秦，我之东鲁。他既恁么行，我却不恁么行，与他云门一倍相返。那个恁么行却易见，这个却不恁么行却难见，大龙不妨三寸甚密。 雪窦颂云： 问曾不知，（东西不辨。弄物不知名。买帽相头。） 答还不会。（南北不分。换却髑髅。江南江北。） 月冷风高，（何似生。今日正当这时节。天下人有眼不曾见。有耳不曾闻。） 古岩寒桧。（不雨时更好。无孔笛子撞着毡拍板。） 堪笑路逢达道人，（也须是亲到这里始得。还我拄杖子来。成群作队恁么来。） 不将语默对。（向什么处见大龙。将个什么对他好。） 手把白玉鞭，（一至七拗折了也。） 骊珠尽击碎。（留与后人看。可惜许。） 不击碎，（放过一着。又恁么去。） 增瑕颣。（弄泥团作什么。转见郎当。过犯弥天。） 国有宪章，（识法者惧。朝打三千暮打八百。） 三千条罪。（只道得一半在。八万四千无量劫来堕无间业。也未还得一半在。） 雪窦颂得，最有工夫。前来颂云门话，却云：问既有宗，答亦攸同。这个却不恁么，却云：“问曾不知，答还不会。”大龙答处傍瞥，直是奇特。分明是谁恁么问，未问已前，早纳败缺了也。他答处俯能恰好，应机宜道：“山花开似锦，涧水湛如蓝。”尔诸人如今作么生会大龙意？答处傍瞥，直是奇特。所以雪窦颂出，教人知道“月冷风高”，更撞着“古岩寒桧”。且道：他意作么生会？所以适来道：“无孔笛子撞着毡拍板。”只这四句颂了也。 雪窦又怕人作道理，却云：“堪笑路逢达道人，不将语默对。”此事且不是见闻觉知，亦非思量分别。所以云：“的的无兼带，独运何依赖？路逢达道人，不将语默对。”此是香岩颂雪窦引用也。不见僧问赵州：“不将语默对，未审将什么对？”州云：“呈漆器。”这个便同适来话，不落尔情尘意想，一似什么？ “手把白玉鞭，骊珠尽击碎。”是故祖令当行，十方坐断。此是剑刃上事，须是有恁么作略。若不恁么，总辜负从上诸圣。到这里要无些子事，自有好处，便是向上人行履处也。既不击碎，必增瑕颣，便见漏逗，毕竟是作么生得是。“国有宪章，三千条罪。”五刑之属三千，莫大于不孝。宪是法章、是条，三千条罪，一时犯了也。何故如此？只为不以本分事接人，若是大龙必不恁么也。 上一篇 下一篇
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