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 因陀啰部底王《（多罗那他）七系付法传》
亲见佛面之大因陀啰部底王（大帝觉王），其本体即金刚手也，所有本具新证皆难思议，于此教法中为一切秘密真言之主。彼为乌苌国王，继王位后，安乐而住。时佛弟子诸阿罗汉，飞往余洲，往来过境。因陀啰部底王见之，以遥远故，不能细辨，乃问诸臣言：“此红鸟群为是何鸟？”诸臣答言：“陛下，此等非鸟，乃大仙人佛婆伽梵之声闻也。”王欲见佛，诸臣奏言：“路途遥远，不能抵达。”王即恳祷，翌日正午，佛及弟子五百声闻俱来乌苌，王遂广兴供养，请传成佛方便。佛言：“大王，当舍欲乐，依止三学及六度行。”王言：“我所求者，乃有妃嫔恣享五欲而能成佛之方便也。噫，乔达摩（瞿昙），瞻部国中可爱乐，断除欲乐之方便，我宁受生为野干，亦决不愿学比丘。”尔时诸声闻众皆隐不现，空中有声言：“此处无有八种人，声闻独觉亦无违，菩提萨埵大神变，化现彼等为此形。”即于其处出现无边大曼荼罗，为王灌顶，王立成就双运之身，世尊亦以一切续部付嘱于王，王亦为乌苌一切众生广宣法要，诸续部经集为经夹，后与妃众隐身不现成受用身，从一佛刹至一佛刹，结集一切密咒教法。其时不仅国王眷属，即乌苌国人民、部多、禽兽、旁生乃至虫蚁，所有一切，莫不皆依妙安乐道，而得悉地，证得虹身。
注 诺先师开示录云，释迦佛传印度王爷立地成佛之法亦是'汝是佛'一句话，王爷信得过，立时心地明白而成佛。当时释迦佛许多罗汉弟子均非常惊异，释迦佛乃对大众解释云：“汝们都是显教根基，王爷是密宗根基，各有因缘不同。”从此密宗法门即流布于人间，即指此因陀啰部底王也。 上一篇 下一篇
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