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 热琼巴·多杰札巴《藏传佛教高僧传略》
——米拉日巴嫡传弟子
热琼巴·多杰札巴，于藏历第一绕迥之木鼠年(1084年，宋元丰七年)诞生在后藏贡塘地方。其父早年逝世，母亲转房给他叔父，他便成了叔父的仆役。少年时即善于诵经，每以为俗家诵经忏的报酬供奉给母亲和叔父，以取得他们的欢心。10岁时，恰好是至尊米拉日巴闭关修炼9年圆满时的1093年，热琼巴在贡塘的山谷中与云游传教的至尊米拉相见，当即在米拉尊前献上礼品，为此母亲与叔父对米拉和他皆心生不悦。虽如此，热琼巴坚意跟米拉学法。米拉就收他为徒，命其修脐轮火，获得进益。当热琼巴从米拉修习时，突于 15岁那年患了麻疯病，不得不离开师尊而到深山里的一间空屋中独居。那时正好来了三位印度游方僧，对热琼巴生起怜悯之心，将他带到印度，在上师拨拉真扎座前聆听传授的《威猛鹏裙本尊法》，命他反覆念诵。诵修不久而麻疯痊愈。后来热琼巴到尼泊尔，从师阿都那达侠闻习《胜乐》等一些密续经后，仍回到米拉那里。米拉对他说：“印度的所有无身空行母之法，有九种法门，我从至尊玛尔巴所传语教中仅得其中五种，现在你应去印度完全求得九种全备之法。”热琼巴遵师之命，起身来到印度，在那若和麦哲两师的嫡传弟子底普巴和玛儿珠杰等师处学完无身空行母法等九种全备之法，此外还拜求到了许多教授，然后返回西藏，将学到的九种法门传给米拉日巴。米拉日巴又将此法传授于仲敦巴，仲敦巴复着出此种法门论本，由此发展成名为“胜乐耳传”①之法。由热琼巴自己发展而出者，称“热琼耳传”。就这样热琼巴从至尊米拉日巴而获得殊胜通达。 热琼巴要求云游修炼，经师尊允准，他便来到却嘎地区，做了一些利益弟子的事业，在此地住了5年。此后前往前藏，来到乌如②的北方和尼泊尔来藏的阿苏大师相见。在那里他一边跟阿苏大师学法，一边到处化缘，用来作阿苏大师的供养。尔后他云游藏区南北各地，居住在年③和洛若的地方最久，广 收门徒，作了许多有益于广大民众的事业，并讲述道情(一种修行者的歌)多种及米拉日巴的生平事迹。 于第二绕迥之金蛇年(1161年，宋绍兴三十一年)圆寂，享寿78岁。 [注释] ①胜乐耳传：胜乐是指出现证大乐智道果次之无上母续及其本尊名；耳传，即历代上师辗转附怔亲传的诀窍，这里指米拉日巴所传无身空行母之法名。 ②乌如：亦写作邬如，以拉萨为中心，东至桑日县境，南至马拉山脉，西至尼木，北至达孜宗沿河一带地区之古名。 ③年：亦写作“涅”。基础设施创造者图弥桑布札的生地，在今西藏自治区隆子县。 （根据网上资料编辑） 上一篇 下一篇
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