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 央衮巴·坚赞华《藏传佛教高僧传略》
——宋代佛学家
央衮巴·坚赞华，意为“幢吉祥”，是宋代一位藏传佛教高僧，郭仓巴·衮波多杰大师的着名弟子。于藏历第四绕迥之水鸡年(1213年，宋嘉定六年)诞生在后藏多雷寺的拉冬地方，属东氏家族，他的家族中历代都有宁玛派着名僧人。父亲觉桑，是—位拥有广博的密宗才识，昼夜修善度日的人士；母名瑜伽母曲通。 央衮巴5岁时，能唱出许多利益他人的道情歌，世人皆称他为活佛出世。那时有一名叫弥觉多杰（不动金刚)的人来到拉冬，谁也不认识他，可是这位小坚赞华却认识他。投入他的怀中喜笑颜开，由此因缘弥觉的修证也得到大悟。有一天弥觉多杰前去和小坚赞华相见，坚赞华发出妙音而说道：“敬礼上师法王前，幻化小儿我名焰，宿世余业我已净，上师加持我已入，见之所迷我已除，行之取舍我已舍，修之所缘我已离，果之希得我已无。”弥觉多杰听后心生欢喜，双手合十道：“大圆胜慧有一繁托处，这是普贤之子，佛之化身。我当皈依。”说后因激动而落泪。当时坚赞华就在弥觉多杰处聆听了年达娘①的“秘藏诸法”和“息结法类”。6岁时从普玛畦闻习《幻化灌顶》、《大圆满续部教授》、《甘丹教法》、《息结教法》、《能断境界》、《道果心要法类》教授秘诀等无量教法。他师事普玛哇修习了3年。就在年仅9岁时任拉冬寺的寺主，从此开始抚育僧众，对他人立教导之规。 22岁时，由拉宗索喀巴作亲教师，果扎巴作羯摩师，卓琼巴作屏教师，在80位值事僧众前受比丘戒，赐名坚赞华。后来他倡建了吉祥山南顶寺，也叫师利日南顶寺。在那里，他为了对他人作示范。在一年时间中，紧结跏趺而修；还在布勒等圣地讲说修法教导，并经常修行于寂静处。由于他的盛名，从各地慕名而来集会的僧侣超过万人。在诸弟子的激励下，他着有《住山法三种》和《本母六种》等许多论着。他的上师除郭仓巴外，还有宁玛、噶当、息结、萨迦教派的名人，着名的萨班·贡噶坚赞就当过他的老师。 46岁时，即藏历第四绕迥之土马年(1258年，宋宝佑六年)他到了立卓，因身体不佳，遂被迎请到吉祥山南顶寺，于十九日去世。 [注释] ①年达娘：又称年氏王者。旧密伏藏《八语善逝胜会》受持师，年·尼玛沃色之敬称。以系吐蕃王赤松德赞化身，故名王者，生于年氏，名年氏王者。 （根据网上资料编辑） 上一篇 下一篇
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