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 噶桑嘉措《藏传佛教高僧传略》
——七世达赖喇嘛
七世达赖噶桑嘉措，意为“贤劫海”，系西康理塘人，于藏历第十二绕迥之土鼠年(1708年，清康熙四十七年)七月生，父名索南达杰，母名索南曲措。家族为仲氏。 六世达赖仓央嘉措去世后，汗王拉藏汗决定立伊喜嘉描为新的六世达赖，但西藏的广大僧俗不予承认。西藏佛教界便寻找到噶桑嘉措为六世达赖仓央嘉措的转世。因拉藏汗所立的六世达赖伊喜嘉措在西藏，无法迎请噶桑嘉措进藏，便于木马年(1714年)将七世达赖，由康区接到青海，请求清朝承认。火猴年(1716年)遵康熙帝之命，青海诸台吉迎请七世达赖安住于塔尔寺，二世却藏活佛和三世白佛给其授近事戒出家。火鸡年(1717年，清康熙五十六年)逃据新疆的蒙古准噶尔部以精兵侵扰西藏。杀拉藏汗，占领拉萨。康熙帝命令进剿，于 1718年(清康熙五十七年)清廷第一次用兵于西藏，全军兵败藏北。后年康熙帝第二次用兵西藏，命以皇太子允禵为抚远大将军，统率六师，驻节西宁，兵分三路，直抵拉萨。由西宁出口的中路大军，于1720年将在塔尔寺暂住的七世达赖噶桑嘉措护进入藏，噶桑嘉措时年13岁。康熙帝亦正式册封七世达赖，赐给金册、金印，印文为“宏法觉众第七世达赖喇嘛之印”。是年 9月15日在布达拉宫举行了坐床典礼，拜五世班禅罗桑益西为师，受了沙弥戒。直到这时，康熙帝根据西藏僧俗尊崇达赖之深厚心理，才解决了六世达赖的继承人问题。噶桑嘉措以后到哲蚌寺学经，20岁(1727年，清雍正五年)时，又由五世班禅主持受了丘比戒。 七世达赖在位期间，西藏和青海藏区的内乱—度频繁，因而噶桑嘉措的经历，就与清朝对藏区的治理措施的变化联系起来了。 1723年(清雍正元年)青海蒙古罗卜藏丹津①叛乱，反对清朝统治。雍正帝派川陕总督年羹尧②、四川提督岳钟琪③率兵讨伐，予以严厉镇压。接着于1727年(清雍正五年)西藏的大农奴主之间发生了武力残杀，旨为争权夺利。这些大农奴主是经康熙帝委任的总理全藏政务的康济鼐④(实为藏王)以及协助他处理日常事务的四噶伦阿尔布巴、隆布鼐、颇罗鼐⑤、札尔鼐，他们都是自1717年结束了固始汗及其子孙对西藏长达75年的统治后而掌管西藏政务的权贵。同时，新疆准噶尔侵扰西藏失败又遁回新疆后，对西藏再次入侵的威协并未消除。于是从土猴年(1728年)到木虎年(1734年)清朝政府下令对七世达赖采取保护措施，将其从拉萨移居到西康噶达地方(即康定西北)之惠远庙，派兵1800人护卫。直至木虎年(1734年，清雍正十年)，准噶尔遣使求和，藏中威胁解除后，雍正帝才派果亲王和三世章嘉呼图克图到惠远庙看望七世达赖，并于次年(1735年)将七世达赖接回拉萨，仍住布达拉宫。噶桑嘉措返回拉萨以后，于火蛇年(1737年，请乾隆二年)，前往札什伦布寺，看望五世班禅罗桑益西(当时已75岁)。不久，五世班禅就圆寂了。七世达赖主持荐亡法事及寻找转世灵童。 清廷对西藏的治理，在康熙以前的80多年，采用的是怀柔羁縻办法，册封达赖、班禅，赏赐大量财物，主要利用达赖的声望和格鲁派的影响，同时也不得不利用固始汗及其子孙的军事力量，来达到统治西藏和蒙古的目的。然而，新疆准噶尔入侵西藏的事件失败后，固始汗及其子孙对西藏的政治统治也结束了，代之而起的是以康济鼐为首的一批大农奴主，他们又无法维持西藏的稳定局面，因此，雍正帝对西藏的治理，除继续前辈的办法外，还采取了新措施。自1727年(清雍正五年)起设立驻藏大臣，一切重大政教事务的处理，必须经驻藏大臣和七世达赖决定，这就保证了清廷的全权代表可以直接处理西藏的重大政教事务了。其次是1728年西藏大农奴主之间的乱事平息后，雍正帝因颇罗鼐平乱有功，命其领噶厦地方政府之政事，但同时把噶厦所辖的地区，又分别划给了四川，云南两省及班禅各一部分，这就削弱了西藏上层的实力。雍正帝采 取这些措施后，西藏的升平景象维持了一段时间，这时的七世达赖就住在布达拉宫里，专心学经修法。1749年4月在大昭寺给六世斑禅授抄弥戒。 1750年(清乾隆十五午)前后，西藏又发生了以藏王珠尔墨特那木札勒为首的叛乱。珠尔墨特那木札勒是颇罗鼐的次子，1747年颇罗鼐去世后，清廷即命其袭“郡王⑥”位，总管全藏事务。不久他就和驻藏大臣发生尖锐对立，并联络新疆的准噶尔作乱。这时乾隆帝降下密旨：此人不可存留，应剪除。于是，驻藏大臣傅清和帮办大臣拉卜敦即将珠尔墨特那木札勒诱杀之，而傅清和拉卜敦也被对方势力所杀，乱事之后，七世达赖噶桑嘉措严厉处置了杀死驻藏大臣的凶手，命多仁班智达代理藏王。接着乾隆帝命四川总督策楞率兵入藏，处理善后，于 1751年3月制定了《酌定西藏善后章程》⑦十三条。这个章程旨在强调提高达赖的地位和职权，强调驻藏大臣与达赖地位平等，对西藏的行政体制进行了改革。 七世达赖噶桑嘉措于金羊年(1751年，清乾隆十六年)开始亲政，时午44岁。噶桑嘉措虽“位极政教领袖而无纤毫憍慢，教证功德内已圆满，仍从他人听闻经论，曾无暂舍。修证已到高深境界，然举止动静取水脱鞋皆依戒律而行。富有全藏受用无量，然所着服装每年只换一套”。噶桑嘉措一生谦逊俭朴，颇得西藏僧俗尊崇。于藏历第十三绕迥之火牛年(1757年，清乾隆二十二年)二月三日，噶桑嘉措在布达拉宫圆寂，时年50岁。 其着作计有52卷册，有《赤钦活佛传》、《大小寺庙章程、文书、书信次第汇编》等，均颇有影响。 [注释] ①罗卜藏丹津：是固始汗第十子达什巴图尔之子，生卒年不详。 1717年(清康熙五十六年)准噶尔部侵扰西藏，结束了固始汗父子对西藏75年的统治。这时罗卜藏丹津图谋恢复先祖在青藏高原的霸业，于 1723年(清雍正元年)召集青海、蒙古诸台吉会盟，自称达赖洪台吉，脱离清朝管辖，通过青海宗教上层，组织藏族各部落起兵，攻打西宁。清朝派川陕总督年羹尧为抚远大将军，率军于1723年底至1724年初，击败罗卜藏丹津。罗卜藏丹津遂逃往准噶尔部，后于1755年乾隆帝平定准噶尔部达互齐之乱时，在军前投降。乾隆帝免其死罪，软禁在北京，把他的两个儿子封为御前侍卫。 ②年羹尧：号双峰，清代汉军镶黄旗人，官宦出身，康熙年间中进士，官至四川总督、定西将军、川陕总督。1723年冬至1724年春，受命进剿青海蒙古罗卜藏丹津反清叛乱过程中，攻占青海名刹佑宁寺、广惠寺，焚毁寺院，屠杀僧众，打败罗卜藏丹津。之后，他议定《青海善后事宜十三条》和《禁约青海十二事》，对藏传佛教在青海寺院的活动严加限制，极为苛刻，因此后来藏文典籍多把他视为佛教的敌对者。年羹尧执行清廷的平叛政策是坚决的，但他乱杀无辜，应予抵制。 ③岳钟琪：甘肃临洮人，曾以副将身份参加围剿准噶尔侵入西藏之役，遂担任四川提督。1723年随年羹尧进军青海，他是战场的主要指挥。乾隆时又参加平定准噶尔，大小金川之战，因此任命兵部尚书之要职。 ④康济鼐：全名康济鼐·索南杰波(?一1727年)，又名大清巴图鲁。后藏南木林县人，拉藏汗掌权时任阿里总管。清朝平定侵扰西藏的准噶尔部时，他与颇罗鼐起兵配合，以功封贝子。1721年，受清朝命任西藏首席噶伦。1727年，被准噶尔阿尔布巴等人谋杀。 ⑤颇罗鼐：全名颇罗鼐·索南道杰(1689--1747)，江孜人。拉藏汗掌权时任军官。清朝平定侵扰西藏的准噶尔部时，他与康济鼐分别自后藏和阿里起兵，积极配合。1723年受封台吉，升噶伦。1727年，首席噶伦康济鼐被阿尔布巴等人刺杀，他领后藏、阿里兵9000人攻占拉萨，擒阿尔布巴等人，受权总管藏政，以功封贝子、贝勒，多罗贝勒，1739年又受封为郡王。 ⑥郡王：1739年乾隆帝曾封总理藏政的颇罗鼐为“郡王”。《清高宗实录》卷一O六载有“乾隆四年十二月乙酉。……谕曰：西藏贝勒颇罗鼐，遵奉谕旨，敬信黄教，振兴经典，练兵防卡，甚属黾勉，着加恩晋封郡王”。 ⑦《酌定西藏善后章程》：系由四川总督策楞根据乾隆帝的指示提出，得到乾隆帝批准的。章程分十三条，系清朝政府整顿西藏事务极为重要的第一个文献。 （根据网上资料编辑） 上一篇 下一篇
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