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 阿果·洛桑强巴饶杰《藏传佛教高僧传略》
——扎西谢珠林寺活佛
阿果·洛桑强巴饶杰于藏历第十三绕迥之金牛年(1781年，清乾隆四十六年)二月，诞生在多麦地区之西仓地方。父名松贲加，母名鲁毛。 出世不久，赤钦洛桑尼玛为其取名官却嘉。5岁时，嘉木样·晋美旺波认定其为南喀森格之转世。6岁时在拉卜楞寺总法台冉旦嘉措座前受珠吉传规之长寿灌顶，开始领受正法之甘露。 7岁时，在赤钦·洛藏尼玛尊前出家，取名洛桑丹巴喜饶，始习读诵。是年十月初一日离家，于初五日抵上辈活佛之寺院——扎西谢珠林寺，僧众盛列仪仗，迎请坐床。8岁时，从师高僧森格学经，能正确默诵《普贤行愿文》等。9岁时，赴秀雅山寺，在益西嘉措座前受沙弥戒，悉心学习《毗奈耶》，只进午食，坚持不懈。 10岁时患痘疹，其上一辈活佛之亲弟子曼巴格勒从卓尼堪布处取回药物，服后迅即痊愈，赖其痘痂使百余孩童得免于痘疹。11岁时返回故里，向僧俗群众传授珠吉传规之长寿灌顶，语句清新圆全，父辈们都十分高兴。自12岁至18岁的7年间，从善知识多人求取灌顶，传经及讲授，并给他人传授。19岁时慈母辞世，他极其悲痛，念诵毗卢遮加净荐仪轨，并从拉卜楞寺迎请贡唐活佛，求赐往生净土，超度亡灵。同年，赤钦·官却坚赞同时任亲教师和轨范师，他在僧众中受近圆戒，并向阿阇黎洛桑坚赞及阿莽活佛等求取灌顶、传经、讲授等。29岁即土蛇年(1809年)五月，随三世嘉木样久美嘉措赴卫藏朝圣，朝礼卫藏诸寺院，向殊胜佛像、经、塔、供灯敬献哈达，为僧众广放斋衬。当时第九世达赖虽然年幼，但接见他时却面带笑容，问讯自如。他又到札什伦布寺求七世班禅大师结取法缘。30岁时，返回扎西谢珠林寺，新建经堂，佛像，新制金银写本经卷，广行善业。43岁时，诚心扶助他的转业轮的恩师，虽经祈福禳灾及精心治疗，仍无效益而谢世，他悲痛万分，在拉卜楞等诸大寺广放斋衬，并向诵经高僧敬献回向①供养，妥善料理丧事。49岁时赴阿科地方诸寺院普行法施。49岁时，赴蒙古地区各寺院。69岁即第十四绕迥之土鸡年(1849年，清道光二十九年)三月二十日上午圆寂。 其着作共两函计74种，其内容多为长寿法、护摩仪轨、念修法、煨香供法、典籍目录、诗歌、历算、书札、教训文等。 [注释] ①回向：亦作“迥向”、“转向”、“施向”。把自己所修功德施往某处的意思。北魏昙鸾《往生论注》卷下，有两种回向：把自己的功德回施一切众生，使共生西方安乐净土(“往相”)，在西方净土修行止观圆满，再回到世间教化众生“共向佛道”(“还相”)。 （根据网上资料编辑） 上一篇 下一篇
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