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 赛多·罗桑楚臣嘉措《藏传佛教高僧传略》
——六世赛多活佛
赛多·罗桑楚臣嘉措，于藏历第十绕迥之木蛇年(1845年，清道光二十五年)十月十五日生于宗曲(湟水河)西北面的阿尔恰地方(湟中境内)。父亲旦正，母亲才多。该师为赛多活佛①第六世。 火羊年(1847年)3岁时，从赛康活佛罗桑丹增嘉措受优婆塞戒，取法名罗桑楚臣嘉措，意为“善慧教海”，并传授了《喜足天众》、《万德之基篇》、《道之三要》等经教诵授，后入赛多寺(即清代的普崖寺，在今湟中县上五庄水峡口)供养。5岁时，拜大瑜伽噶桑扎巴为师，学习藏文字母和皈依诵辞等。7岁时，去却藏寺，五月八日上午由四世却藏活佛罗桑图丹达杰(1797--1858)授沙弥戒，剃度出家，赐法名为罗桑楚臣曲扎。8岁返回赛多寺坐床。从9岁起，拜拉然巴阿旺却札华桑波为经师，终生跟他学法。13岁入塔尔寺显宗经院学经，跟随阿旺却札学习了“曼拉吉巴”注疏、“教派小释”、“般若第一节”，另外还学习了有关声明、诗词、拼写等方面的知识。16岁在塔尔寺春季法会上，辩论殊胜，得到了前辈贤哲们的承认和赞许。于是，渐渐出人头地，有了一定声望。19岁那年的春季法会刚开始，就被任命为果芒第一个复诵师②。20岁时，由香萨多杰强·罗桑丹白旺秀次成彭措任亲教师和轨范师，阿旺却札任屏教师，会集僧伽10人授予比丘戒。21岁入塔尔寺密宗经院学习密宗，对“密集胜乐两法”、“自入护摩”、“开光广轨”、“密集续第十二品”等教法，皆学到了熟记熟背的程度。次年起，被推举为密宗经院堪布。此后，从珠旺多杰强、香萨多杰强、西纳堪布格桑达吉嘉措等高僧大德多人，学习显宗、密宗、修法、随许、密集、威德、医学、历算、密诀等经典教授和各种灌顶教法。24岁时游学却典格寺、贵德贡哇扎仓、玛沁拉加寺、果洛藏郭寺等寺院，拜访了许多名人大德，作承事供养，广学经论。25岁时应青海蒙古库尔雷克贝之请，往千卜录寺、汪什代海、茶卡、都兰寺等地，到达“库鲁”白石霍尔休(今青海省德令哈)，为其前代活佛的弟子格业洛巴嘉措为首的许多僧俗大众，传授灌顶、随许法等，满足僧俗众愿。后返回塔尔寺，于27岁就任第六十三任总法台。任法台期间为僧众传法讲经，整顿寺规，其间寺院曾遭受兵燹，为调停和恢复寺院而奔忙。37岁任夏琼寺第七十九任法台。39岁时，赴蒙古、五台山、北京朝礼圣地，弘法传经。后返回塔尔寺继续作了盛大供养，给母寺赛多寺献白银4000多两。后来还给上至阿里，下至多康各地的大活佛、堪钦、学者、赤钦等名流近6000人，大讲佛法，广传教律，赢得了僧侣们的高度评价，影响遍及藏蒙各地。 晚年主要从事着述。其着作有《密宗释论》、《塔尔寺志》(1903年成书)、《藏文文法三十颂和音势论注疏》(简称《赛多文法》)、《逻辑学入门》、《赞嘉贝样三十五颂》、《具足承传甘露泉流汇集·经师教诲闻法录》等，还有梵文读法、其它注释等外10函、内3函，着述甚富。 于藏历第十五绕迥之木兔年(1915年，民国4年)圆寂，时年71岁。 [注释] ①赛多活佛：“赛多”，藏语意为“金顶”。一世赛乡阿旺程列嘉措，是明万历年间兰州属地的一位土族高僧，他曾跟随三世达赖喇嘛去内蒙古土默特部，在内蒙古各地化缘。三世达赖圆寂于去北京的途中后，一世赛多又从土默特部随四世达赖进西藏，将化缘所得的银钱献给拉萨小昭寺，作为屋顶铺金瓦之用。金顶建成后，四世达赖赠给他“赛多诺门伊增”的名号，赛多活佛世系由此而来。赛多至今已传了八世。即： 第一世赛多·阿旺程列嘉措(生卒年不详)； 第二世赛多·罗桑程列南杰(1644--1682)； 第三世赛多·阿旺丹白坚赞(1683--1761)； 第四世赛多·阿旺坚白多杰(生卒年不详)； 第五世赛多·益西图旦嘉措(一说益西图旦旺秀)(1786—1839)； 第六世赛多·罗桑楚臣嘉措(1845--1915)； 第七世赛多名字不详(?一1948)； 第八世赛多·洛桑夏珠曲杰坚赞（即现世活佛）。 ②复诵师：学经时从同班僧徒中选出，在讲经法师指定学习的篇章后，负责当众背诵者。 （根据网上资料编辑） 上一篇 下一篇
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