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 赛赤·洛桑图丹嘉措《藏传佛教高僧传略》
——五世赛赤活佛
赛赤①呼图克图洛桑图丹嘉措，意为“善慧教海”，是清代咸丰时期一大高僧，火羊午(1847年)出生于黄河南岸之茫拉(今青海省贵南县)地方。父亲名却乃嘉，母亲名拉毛嘉。 次年，被认定为前世赛赤活佛的转世灵童，在卡加格西阿旺丹增处供养抚育。5岁时被迎至拉毛德钦寺坐床。7岁时于贵德拉赛寺从洛桑丹巴嘉措受戒出家，学习念诵法行。10岁时在拉毛德钦寺学习《量释》论典。土马年(1858年)12岁来到塔尔寺时，受到以塔尔寺法台为首的4000多名僧众执仗仪式的热烈欢迎，即拜涅嘉拉然巴格西阿旺曲札为经师，开始聆听教法，经师引赛赤活佛朝拜各佛殿，会见总法台西纳·格桑达吉嘉措。同年9月，在广大僧俗的欢送下启程前往北京朝见咸丰皇帝。咸丰帝依前例，进行册封，并特地赐赏了一座七龙图案的织锦缎宝座。15岁，从京返回塔尔寺，因当地不宁，不久回到拉毛德钦寺，学习五部大论。20岁时，由塔秀仁波且格敦曲郡嘉措(1810--1888年)作堪布(亲教师)授给比丘戒，成为一切善巧持律诸人的无上顶上庄严；即从堪仁波且、格切仁波且、谷绒格西噶桑札巴、杰喜饶嘉措、岗桑大师等大德，分别闻习《无量寿法》、《马面金刚密修法》、《护法除障法》、《法王后成法》等密宗随许法以及《洛札教诫法》、“显密经论”、语言、诗词、医学、历算等知识。28岁时，又赴京，朝见同治皇帝，次年，依圣旨掌管热河和内蒙古28个寺院政教事务的普延印和七海寺印，兼任多伦诺尔汇宗寺法台，广弘释迦圣教。驻锡七海寺时，拜果芒·阿旺格勒之转世活佛阿旺图丹嘉措为师闻习《弥札多杰金刚鬘总教法》、《不功金刚密集》、《十三尊大威德法》、《独勇教法》、《喜金刚法》、《白伞法》、《胜乐金刚法》等许多大灌顶，释义诵授和教导次第，有极大进益。此后，在内蒙古各地寺院弘法达5年时间。 33岁时，返回拉毛德钦寺。36岁起任塔尔寺第六十七任总法台，倡导次第修习，修订完善寺规，重修佛殿数处，并亲自为僧众讲授“大自在法”，《菩提道次第广论》；还从三世香萨仁波且闻习《时轮灌顶法》、《普明法》、《无量寿法》、“阎曼德迦黑仇”和“红色本尊灌顶”诸教法，又从宗噶尔持金刚·晋美山木旦聆听“密修法”和“胜乐”、“大自在”等法，并从拉加寺活佛桑协阿旺丹达学习四世班禅罗桑却吉坚赞、二世章嘉、噶丹嘉措、贡塘·丹白仲美、喜饶嘉措、阿柔仁波且、塘协仁波且、宗噶尔金刚·晋美山木旦等大师的全集。五世赛赤一生广闻博学，佛学造诣极深，堪为僧众楷模。 水虎年(1902年，清光绪二十八年)在塔尔寺逝世，是年56岁。 [注释] ①赛赤：赛赤活佛是乾隆年间八大驻京呼图克图之一。他的根本寺院是今青海省尖扎县能科乡的拉毛德钦寺，故又称拉毛赛赤活佛。第一世赛赤嘉纳巴·阿旺洛哲嘉措(1635--1688)，11岁入拉萨哲蚌寺果芒扎仓鲁本康村学经，48岁时曾任第四十四任甘丹寺赤巴，任甘丹寺法台者，历来被认为是宗喀巴法位的继承人，为格鲁派教主。因甘丹赤巴有金座(藏语称赛赤)，故其转世称为赛赤活佛。赛赤转世至今已是第七代。 （根据网上资料编辑） 上一篇 下一篇
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