�� 十二有支,十二缘起,十二因缘_佛学辞典_南国佛教
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十二有支,十二缘起,十二因缘

又名十二因缘,说明众生轮回六趣的十二种缘起。有无明、行、识、名色、六入、六根、受、爱、取、有和生老死,这十二支循环不已,流转三界六道。 《藏传佛教格鲁派》刘立千着

为佛教三世轮回最基本的理论。包括⑴无明,即没有自知,不聪明;⑵行,为由无明而产生的有善不善等行为;⑶识,即投胎之时的心识;⑷名色,为胎中形成的精神和物质;⑸六入,即胎中眼、耳、鼻、舌、身、意六根已具备;⑹触,为出胎后开始接触外物;⑺受,感受苦乐等;⑻爱,为贪等欲望;⑼取,追求取着;⑽有,由贪等欲望引起取得后有等行为;⑾生,来世之生;⑿老死。无明、行、识是前世的因;名色、六入、触、受、爱和取是今世的果和来世的因;有、生、老死是来世的果。十二缘起,佛教原文是:“无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。” 《噶举教派史略》


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