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 三无明
三无明即一味自因无明、俱生无明、遍计无明。 依据《妙乘藏》，莲花业缘力尊者于《极秘顿超（妥噶）耳传之笔记.普贤王如来密意庄严无字口诀空行精要》中解释三无明如下： 一、“识”中之一分，以不能了知本始清净根本觉之如实自性故，是为“一味自因无明”。 二、于观察外生之法尔所成显现时，不能体悟其为自显现及无自性，是为“俱生无明”。普贤王如来亦有此二（无明），但因有智慧生起，故能引其至解脱境，而不致漂泊于轮回。 三、众生因不能证悟力用、寻伺为无自性，实为自体性与自力，由是而堕“能”“所”二边。复次，于（人法）二我中起遍计，恒思“我由彼生”或“彼由我生”。此乃“遍计无明”。 因有此三无明之故，心识粗分遂增，乃缘五本觉智之自光（为外境、为所缘）成五大种（即地、水、火、风，空）。例如：缘白光，即大圆镜本觉智之自光，遂有“水”之大种……。因缘五种光为外境故，乃生起由五大种所成三界轮回之器世界粗相；缘寂忿诸佛身故，乃生起三界粗身：缘法界之自声故，生语；缘本明之力用为“我之心识”故，生意。 《九乘次第论集》 上一篇 下一篇
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