|
|
 |
 太原孚上座
太原孚上座，初在扬州光孝寺讲涅盘经。有禅者阻雪，因往听讲。至三因佛性，三德法身，广谈法身妙理，禅者失笑。师讲罢，请禅者吃茶。白曰：“某甲素志狭劣，依文解义，适蒙见笑，且望见教。”禅者曰：“实笑座主不识法身。”师曰：“如此解说，何处不是？”曰：“请座主更说一遍。”师曰：“法身之理，犹若太虚，竖穷三际，横亘十方，弥纶八极，包括二仪，随缘赴感，靡不周遍。”曰：“不道座主说不是，只是说得法身量边事，实未识法身在。”师曰：“既然如是，禅德当为我说。”曰：“座主还信否？”师曰：“焉敢不信？”曰：“若如是，座主辍讲旬日，于室内端然静虑，收心摄念，善恶诸缘，一时放却。”师一依所教，从初夜至五更，闻鼓角声，忽然契悟。便去扣门，禅者曰：“阿谁？”师曰：“某甲。”禅者咄曰：“教汝传持大教，代佛说法，夜来为甚么醉酒卧街？”师曰：“禅德自来讲经，将生身父母鼻孔扭捏，从今已去，更不敢如是。”禅者曰：“且去，来日相见。”师遂罢讲，遍历诸方，名闻宇内。尝游浙中登径山法会。一日于大佛殿前，有僧问：“上座曾到五台否？”师曰：“曾到。”曰：“还见文殊么？”师曰：“见。”曰：“甚么处见？”师曰：“径山佛殿前见。”其僧后适闽川，举似雪峰，峰曰：“何不教伊入岭来。”师闻，乃趣装而迈。初至雪峰廨院憩锡，因分柑子与僧。长庆问：“甚么处将来？”师曰：“岭外将来。”曰：“远涉不易，担负得来。”师曰：“柑子，柑子。”次日上山，雪峰闻，乃集众。师到法堂上，顾视雪峰，便下看知事，明日却上礼拜曰：“某甲昨日触忤和尚。”峰曰：“知是般事。”便休峰一日见师，乃指日示之，师摇手而出。峰曰：“汝不肯我那！”师曰：“和尚摇头，某甲摆尾，甚么处是不肯？”峰曰：“到处也须讳却。”一日，众僧晚参，峰在中庭卧。师曰：“五州管内，只有这老和尚较些子。”峰便起去。峰尝问师：“见说临济有三句，是否？”师曰：“是。”曰：“作么生是第一句？”师举目视之。峰曰：“此犹是第二句。如何是第一句？”师叉手而退。自此雪峰深器之。室中印解，师资道契，更不他游，而掌浴焉。一日，玄沙上，问讯雪峰，峰曰：“此间有个老鼠子，今在浴室里。”沙曰：“待与和尚勘过。”言讫到浴室，遇师打水。沙曰：“相看上座。”师曰：“已相见了。”沙曰：“甚么劫中曾相见？”师曰：“瞌睡作么？”沙却入方丈，白雪峰曰：“已勘破了。”峰曰：“作么生勘伊？”沙举前话，峰曰：“汝着贼也。”鼓山问师：“父母未生时，鼻孔在甚么处？”师曰：“老兄先道。”山曰：“如今生也。汝道在甚么处？”师不肯。山却问：“作么生？”师曰：“将手中扇子来！”山与扇子，再征前话，师摇扇不对。山罔测，乃驱师一拳。鼓山赴大王请，雪峰门送，回至法堂。乃曰：“一只圣箭直射九重城里去也。”师曰：“是伊未在。峰曰：“渠是彻底人？”师曰：“若不信，待某甲去勘过。”遂趁至中路，便问：“师兄向甚么处去？”山曰：“九重城里去。”师曰：“忽遇三军围绕时如何？”山曰：“他家自有通霄路。”师曰：“恁么则离宫失殿去也。”山曰：“何处不称尊！”师拂袖便回。峰问：“如何？”师曰：“好只圣箭，中路折却了也。”遂举前话。峰乃曰：“奴渠语在。”师曰：“这老冻脓犹有乡情在。”师在库前立，有僧问：“如何是触目菩提？”师踢狗子，作声走。僧无对。师曰：“小狗子不消一踢。”保福签瓜次，师至，福曰：“道得与汝瓜吃。”师曰：“把将来。”福度与一片，师接得便去。师不出世，诸方目为太原孚上座。后归维扬，陈尚书留在宅供养。一日谓尚书曰：“来日讲一遍大涅盘经，报答尚书。”书致斋茶毕，师遂升座。良久，挥尺一下曰：“如是我闻。”乃召尚书，书应诺。师曰：“一时佛在。”便乃脱去。 上一篇 下一篇
本文地址：http://www.n12345.com/dict-aba-500.html
|