今生，一定不要再错过

多少劫来，我们一直在茫茫苦海中，常没流转，未有出期。

我们总是在生死徘徊中，苦苦挣扎，渴望逃离无边的苦海，然而无论我怎样努力，哪怕攀上自力苦修的浮木，最终也无法敌过业海滔天。

一世的修持，不过是在浮木中短暂地呼吸一口人间的空气，随即又沉没苦海中，难以出头。

在我们短暂人身的时光中，我们也曾以为，只要放下世间万缘，隐于深山，潜心苦修，精进勇猛，修持六度，便能与业力抗衡，出离苦海。

然而，一切的修持，在临终的时候，总是那么不堪一击，在无量劫的业力中，一世修持，不过杯水车薪，微弱的定力，在生死面前，瞬间消失，我们还是在颠倒中，随业流转。

我们也曾以为只要累积世间福报，便能永享安宁，不再受苦堕落，然而在临终之际，曾经的善业亦如同天上的浮云，业风轻轻一吹，便随风飘散，世间的福报，不过是梦幻泡影，甚至不能让我们得生天上，还是恶道流转，苦海无尽。

当然，我们也曾舍下世间福报，以求出离，那时的我们总以为只要自己有大愿大行，就可以乘着自己的“愿船”，到达苦海的彼岸。

然而，我们自力构建的小船，怎能抵挡苦海的滔天巨浪，苦海上狂风一作，顷刻之间，我们自力的小船就全数毁坏，我们又被业力的狂风卷入无边生死海。

无量劫以来，我们也曾知圣道难修，也曾在流浪中与名号相遇，只是当时的我们，总是太骄慢，觉得一句简单的六字名号，如何能与三藏十二部相比，傻傻地称念名号，又如何能与六度万行相比。

于是我们对名号视而不见，对弥陀的要法闻若未闻，自持己见，自信地沿着自己修持之路前进。在这前进路上虽有短暂的快乐，但是离不退转遥遥无期，不知多少次退转菩提。无数与我们一起修持的行者，早已出离，而我们还在苦海沉沦，苦难依旧。

无量劫以来，我们就是在这样的观念中，一次一次错过名号的光明，错过弥陀的度化。

他一直在默默等待，等待我们回首看见他执持莲台的宝手，等待我们称念他光明的名号，等待我们离开苦海，回到他的怀抱。

在我们苦海沉沦的时候，他一直在呼唤，在等待，在守候。

今生，我们终于正面与弥陀慈父相遇，这是不是偶然，而是必然。

今生遇到名号，我们不再骄慢懈怠，也不再无视名号的光明，而是全身靠倒，紧紧抓住这句名号，一向专念，只为往生。

那些飘渺的世间福报，那些有漏的修持，我们都要全部放下，把一切交给弥陀，一句名号，成了今生最坚固的依靠。

当我们称念名号，真正了解名号的功德，了解无量劫来他对我们的慈爱，我们将会感动泣泪。

每一次想起慈父对我们的不离不弃，想起他兆载永劫的修行，只为我们成就光明第一的国土，成就圆满一切的名号，我都忍不住默默流泪。

无数劫来，我们流过的泪水，布满四大海，但没有一次如此安心落泪，如此释然哭泣。

多少劫背负生死的重担，第一次在泪水中得到彻底的释然，也终于真正明白，原来只要我们念他的名号，就能出离苦海，往生极乐。

如果说佛有感情，弥陀则是法界最深情的人。

他一直在名号里，伫立十劫，默默等候，一直在呼唤我们，忆念我们，等待我们称念他的名字。

当我们造业勇猛，恶道沉沦受苦的时候，哪怕我们不知不求，他也默默陪在我们身后，用他名号的光明，悄悄成熟我们的善根，催熟我们心中名号的种子，只为有一天我们善根成熟，称念他的名号，不负十劫等待。

当我们偶有福报，生到天上享乐的时候，虽然那时的我们沉溺在享乐之中，完全忘了要出离，他也在默默陪伴着我们，用名号的光明，呼唤我们要舍弃短暂、虚妄、颠倒的人天之乐，唯有称名回家，才有得到真实的清净之乐。

三界六道，无论何时何地，无论我们是苦是乐，他都在默默守护，深情呼唤。

他把所有的慈悲、智慧、光明都凝聚在一句名号中，只要我们称念，就能得到他的一切，享有他的无量光明无量寿。

今生，我们不要再错过，做一个乖孩子，一生称念六字名号，把全部都交给他，把这颗流浪的心安住在名号里，处处皆是故乡。

今生，我们不要再错过，无论这个世界有多么诱人，都不要改变称名的生命。